...۩۩ آیــــات الهــی ۩۩...

قال الله تَعالی:فَاقْرَؤُا ما تَیسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ، پس هر چه از قرآن برایتان میسر است هر روز بخوانید

...۩۩ آیــــات الهــی ۩۩...

قال الله تَعالی:فَاقْرَؤُا ما تَیسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ، پس هر چه از قرآن برایتان میسر است هر روز بخوانید

...۩۩ آیــــات الهــی ۩۩...

بسم الله النور...
حرف های خدا را بخوانیم...
«وَ عَلَیک بِتِلاوَه القُرآنِ عَلی کلِّ حالٍ» ...
از وصایای پیامبر ـ صلّی الله علیه و آله ـ به علی ـ علیه السّلام ـ
(و تلاوت قرآن را در هر شرایطی ملتزم باش)
بحار الانوار 11، ح 1.

Instagram
بایگانی

۵۰ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «قیامت» ثبت شده است

سوره مبارکه عادیات آیه شریفه 9
أَفَلاَ یَعْلَمُ إِذَا بُعْثِرَ مَا فِى الْقُبُورِ
معنای آیه:

آیا انسان نمی ‏داند که وقتى آنچه در گورهاست برانگیخته شود.
پیام آیه:
در قرآن کریم خداوند به انسان بارها یادآوری می کند که ای انسان بدان که قیامت  در پیش است و به انسان نسبت به رویارویی با این حادثه عظیم هشدار می دهد.
*مرگ در منطق قرآنی به معنای فنا و نابودی نیست بلکه دریچه ای به سوی جهان جاودانگی و بقاست.
*این آیه اشاره به معاد جسمانى  دارد ،  زیرا سخن از قبر است و یاد قیامت، عامل هشدار به ناسپاسان و مال پرستان است.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۱ تیر ۹۴ ، ۰۲:۴۷
خادم القرآن

سوره مبارکه اسراء آیه شریفه 98
ذَ لِکَ جَزَآؤُهُم بِأَنَّهُمْ کَفَرُواْ بَِایَتِنَا وَ قَالُواْ أَءِذَا کُنَّا عِظَماً وَ رُفَتاً أَءِنَّا لَمَبْعُوثُونَ خَلْقاً جَدِیداً
معنای آیه:

 آن (دوزخ) کیفر آنان است، بدان جهت که کافر شدند و گفتند: آیا پس از آنکه (مردیم و به صورت) استخوان و (مثل کاه) ریزریز شدیم، آیا واقعا به صورت آفریده‏ جدیدى برانگیخته خواهیم شد؟
پیام آیه:
قهر خدا نسبت به کافران، بی ‏دلیل نیست، بلکه نتیجه عملکرد خودشان است.
*کافران بر انکار معاد دلیل ندارند و آنچه می‏گویند یا از روى استهزا، یا تعجّب و یا استبعاد است.
*باورنداشتن قیامت و انکار معاد، سبب بدبختى و دوزخى شدن انسان می‏شود.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۳ تیر ۹۴ ، ۱۹:۴۸
خادم القرآن

سوره مبارکه نمل آیه شریفه  91
إِنَّمَآ أُمْرِتُ أَنْ أَعْبُدَ رَبَّ هَذِهِ الْبَلْدَةِ الَّذِى حَرَّمَهَا وَلَهُ کُلُّ شَىْ‏ءٍ وَ أُمِرْتُ أَنْ أَکُونَ مِنَ الْمُسْلِمِینَ
معنای آیه:

(اى پیامبر! بگو:) فقط مأمورم که پروردگار این شهرى که خداوند آن را محترم شمرده پرستش کنم، و همه چیز تنها براى اوست و مأمورم که از اهل تسلیم و طاعت باشم.
پیام آیه:
روزى که مکّه به دست مسلمانان فتح شد، رسول خدا(ص) وارد کعبه شدند و بت‏ها را شکستند و آنگاه در آستانه‏ در کعبه فرمودند: «اِنّ اللّه قد حرّم مکّة» خداوند از روز اوّل تا قیامت مکّه را محترم شمرده است.
*مکّه، شهر أمن الهی است که هر کس در آن وارد شود، در امان است. حتّی اگر جنایتکار وارد مسجدالحرام شود، نمی توان متعرّض او شد، تنها می توان او را در مضیقه قرار داد تا خود مجبور به خارج شدن شود.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۲ تیر ۹۴ ، ۱۶:۳۴
خادم القرآن

سوره مبارکه تغابن آیه شریفه 3
خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِ‏ّ وَصَوَّرَکُمْ فَأَحْسَنَ صُوَرَکُمْ وَإِلَیْهِ الْمَصِیرُ
معنای آیه
:   
 آسمان‏ها و زمین را به حق آفرید و شما را (در رحم مادر) صورت‏گرى کرد و صورت شما را نیکو قرار داد و بازگشت (همه) به سوى اوست.
پیام آیه:
منظور از حُسن صورت در این آیه آن است که خداوند، انسان را مجهز نمود به چیزهایى که در راه رسیدن به هدف، او را کمک مى‏ کند.
*اعضاى بدن انسان هر کدام در جاى مناسب قرار گرفته و ترکیب و تناسب آنها موجب زیبایى اندام انسان و به ویژه صورت او گردیده است. مژه، پلک و ابرو که وظیفه حفاظت از چشم را به عهده دارند، زیبایى خاصّى به چهره انسان بخشیده ‏اند. لب‏ها که دربان دهان و نگهبان زبان و دندان هستند، تنها به هنگام خوردن یا گفتن، آن هم به مقدار مورد نیاز باز و بسته مى‏ شوند .
*خداوند، برترین آفریده خود یعنى انسان را از آبى ناچیز آفریده و در کارگاهى تاریک و ظلمانى، و بر روى آن بهترین و زیباترین صورت‏گرى را قرار دارد.


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۹ تیر ۹۴ ، ۱۸:۲۹
خادم القرآن

سوره مبارکه احقاف آیه شریفه 19       
وَلِکُلٍ‏ّ دَرَجَاتٌ مِّمَّا عَمِلُواْ وَلِیُوَفِّیَهُمْ أَعْمَالَهُمْ وَ هُمْ لَا یُظْلَمُونَ‏
 معنای  آیه: 
  
و براى هر یک (از جن و انس، گذشتگان و آیندگان،) از آنچه انجام داده ‏اند، درجاتى (از سعادت و شقاوت) است (که به آن خواهند رسید) و (خداوند)جزاى کارهایشان را کامل بدهد و آنان مورد ستم قرار نمى‏گیرند.
پیام آیه:
در دنیا، امکان کیفر و پاداش کامل و تمام وجود ندارد، زیرا این دنیا هم بسیار کوچک و محدود است و هم آثار و تبعات جزاى دنیوى به دیگران سرایت مى ‏کند و موجب اذیّت و آزار آنان مى‏ شود.
*براى پیامبرانى که میلیون‏ها انسان را از جهل، شرک، تفرقه، فساد و انواع انحرافات نجات داده ‏اند، چه پاداشى داریم؛ بهترین نعمت‏هاى دنیا از قبیل خوردنى ‏ها، پوشیدنى‏ ها و وسایل رفاهى هم که باشد، چیزى نیست، زیرا براى طاغوت‏ها نیز وجود دارد. چنانکه براى مجرمان و جلاّدانى که هزاران نفر را کشته یا مجروح کرده‏ اند، چه مجازاتى داریم جز آنکه آنان را اعدام کنیم که کیفرى بسیار ناچیز و ناعادلانه است.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۹ تیر ۹۴ ، ۱۸:۲۴
خادم القرآن

سوره مبارکه علق آیه شریفه 1
إقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّکَ الَّذِى خَلَقَ
معنای آیه:

بخوان به نام پروردگارت که (هستى را) آفرید.
پیام آیه:
پیامبر اکرم (ص)فرمود: اولین بار که جبرئیل بر من ظاهر شد، فرمود: بخوان، گفتم: نمی‏توانم، بعد از سه بار مرا فشار داد، دیدم می‏توانم بخوانم.
*از افتخارات اسلام این است که کارش را با قرائت و علم و قلم شروع کرد و اولین فرمان خداوند به پیامبرش فرمان فرهنگى بود.
* خواندن لوحى که براى اولین بار در برابر پیامبر باز شد، منظم و مکتوب بود و در فرمان اقرء این نکته نهفته است که آنچه بر تو نازل خواهد شد، خواندنى است، نه فقط دانستنى.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۹ تیر ۹۴ ، ۱۸:۲۱
خادم القرآن

سوره مبارکه انعام آیه شریفه 16
مَن یُصْرَفْ عَنْهُ یَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمَهُ وَذَلِکَ الْفَوْزُ الْمُبِینُ
معنای آیه:
در آن روز، از هر کس عذاب الهى برداشته شود، قطعاً مشمول رحمت الهى شده و این است رستگارى آشکار.
پیام آیه:
رسول خدا (ص) فرمود: سوگند به خدایى که جانم در دست اوست، هیچ کس در قیامت با عمل خود به بهشت نمى ‏رود. پرسیدند: حتّى شما یا رسول اللّه؟ فرمود: حتّى من، مگر آنکه فضل و رحمت خدا مرا دریابد. سپس دستان مبارک خود را روى سر نهاد واین آیه را تلاوت کرد.
 *البتّه بدیهى است که رحمت الهى تنها به اعمال صالح و افراد نیکوکار تعلّق مى‏گیرد.
*تنها رحم الهى قهر او را برمى ‏گرداند، قبول اعمال ما و شفاعت اولیاى خدا هم پرتوى از رحمت اوست.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۶ تیر ۹۴ ، ۲۰:۲۲
خادم القرآن

سوره مبارکه حج آیه شریفه1
یَأَیُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّکُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَىْ‏ءٌ عَظِیمٌ
معنای آیه
:
اى مردم! از پروردگارتان پروا کنید، که همانا زلزله‏  قیامت، حادثه‏ اى بزرگ و هولناک است.
پیام آیه:
از نشانه های مهمی که در آستانه قیامت به وقوع می پیوندد زلزله هایی بی سابقه و عظیم است که سراسر کره خاکی را به لرزه آورده و موجب بسیاری از وقایع قیامت می گردد.
*این زلزله ها به قدری عظیم و نقش آن در وقوع قیامت بارز است که که در جا به جای قرآن از آن یاد شده است و وضعیت عجیبی از مردم در هنگام وقوع آن را به تصویر می کشد که حاکی از شدت و دهشت انگیز بودن آن زلزله شدید است از این رو خداوند در این آیه انسان را به رعایت تقوای الهی توصیه می کند چرا که تنها کسانی می توانند از خطرات عذاب روز قیامت در امان باشند که در دنیا تقوا پیشه کردند.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۳ تیر ۹۴ ، ۱۲:۰۲
خادم القرآن

سوره مبارکه آل عمران آیه شریفه106
 یَومَ تَبْیَضُّ وُجُوهٌ وَ تَسْوَدُّ وُجوهٌ فَأمَّا الَّذینَ اسْوَدَّتْ وُجوهُهُم أ کَفَرْتُمْ بَعدَ إیمانِکُم فَذُوقُوا الْعَذابَ بِما کُنتُمْ تَکْفُرُونَ
معنای آیه:

در روز قیامت چهره‏ هایى سفید و چهره‏ هایى سیاه میشود. پس به سیه رویان(گفته میشود:) «آیا بعد از ایمان آوردنتان کافر شدید؟ پس به خاطر این کفر ورزیدن، عذاب را بچشید.
پیام آیه:
 ایمان و اعمال صالح و اخلاق نیکو نورانیت خاصی دارد که از جانب خدا  بر قلب و چهره مومنان تابیده میشود، چنانچه کفر و گمراهی و معصیت هم تاریکی و ظلمانیتى دارد که قلب آدمی را سیاه میکند و چه بسا آثار آن در چهره فرد در همین دنیا نیز ظاهر شود. محل تجلّی و بروز حقیقی این نورانیت و ظلمانیت، قیامت است.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۳۱ خرداد ۹۴ ، ۱۹:۲۷
خادم القرآن

سوره مبارکه الرحمن آیه شریفه 31
سَنَفْرُغُ لَکُمْ أَیُّهَ الثَّقَلَانِ
معنای آیه:

 اى جنّ و انس! به زودى (حساب و کتاب) شما را بررسى مى‏ کنیم
پیام آیه:
حسابرسى در قیامت، ویژگى و خصوصیاتى دارد، از جمله:
*حسابگر، خداوند وحسابرسى سریع است. از حضرت امیر پرسیدند: چگونه خداوند به حساب همه خلق مى ‏رسد؟ فرمود: همان طور که همه را رزق مى ‏دهد.
*از تمام نعمت‏ها  و از همه مى‏ پرسند حتّى از پیامبران.
*حسابرسى بعضى آسان و  حسابرسى بعضى سخت است.
*در حدیث مى‏ خوانیم: نوع حساب، به میزان داده‏ ها و الطاف الهى بستگى دارد: همانا میزان دقّت در حسابرسى بندگان در روز قیامت به مقدار فهم و عقل آنان در دنیاست.
*در روایت آمده است: کسانى ‏که در داد و ستد با مردم، سخت‏گیر و تنگ‏ نظرند، حساب سخت و شدیدى دارند.
*در روایات مى‏ خوانیم: اگر در دنیا خود را محاسبه کنید از خودتان حساب بکشید، خداوند در قیامت بر شما آسان مى‏ گیرد .

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۵ خرداد ۹۴ ، ۱۴:۱۷
خادم القرآن