ایمان آورندگان امتحان می شوند...

سوره مبارکه عنکبوت آیه شریفه 2
أَحَسِبَ النَّاسُ أن یُتْرَکُواْ أَن یَقُولُواْ آمَنَّا وَهُمْ لَا یُفْتَنُونَ
معنای آیه:
آیا مردم پنداشتند که چون گفتند: ایمان آوردیم، رها می‏شوند و دیگر مورد آزمایش قرار نمی‏گیرند؟!
پیام آیه:
آزمایش و امتحان بیش ازهر چیز نشانه ای از لطف و رحمت الهی نسبت به بندگان است و موجب بروز و ظهور اسرار درون و عامل مهمی برای سازندگی خویشتن است و به تعبیر کلام الهی، سبب تمحیص و پاکسازی انسان از آلودگی به شرک و نفاق و شک و تردید است و می تواند رضایت الهی را به ارمغان آورد.
*امام صادق (ع) فرمود: خداوند هرگاه بنده ای را دوست بدارد، او را در بلا فرو می برد و ما و شما شیعیان روز و شب ها را با بلا سپری می کنیم.

پرواز پرندگان نشانه ای برای اهل ایمان...

سوره مبارکه نحل آیه شریفه 79
أَلَمْ یَرَوْاْ إِلَى الطَّیْرِ مُسَخَّرَتٍ فِى جَوِّ السَّمَآءِ مَا یُمْسِکُهُنَّ إِلَّا اللَّهُ إِنَّ فِى ذَلِکَ لَأَیَتٍ لِّقَوْمٍ یُؤْمِنُونَ‏
معنای آیه:
آیا به پرندگان نمى‏نگرند، در حالى که در فضاى آسمان در قبضه (او) هستند، جز خداوند آنها را نگاه نمى‏دارد. البته در این (پرواز) براى گروهى که ایمان مى‏آورند نشانه‏هایى روشن است.
پیام آیه:
*پرواز پرندگان، گاهى تنها و گاهى دسته جمعى، گاهى منظم و گاهى نامنظم، گاهى براى فرار و گاهى براى غذا مى‏باشد. هر پرنده‏اى با بالى مناسب با وزن و نیازش، پرواز مى‏کند، که همه‏ این امور باید سبب توجه انسانِ عاقل به خداوند شود.
*خداوند از ما تفکّر در آفریده‏ها را مى‏خواهد و از کسانى که فکر نمى‏کنند، انتقاد مى‏کند.

عقل و ایمان سبب تقواست ...

سوره مبارکه طلاق آیه شریفه 10
أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ عَذَاباً شَدِیداً فَاتَّقُواْ اللَّهَ یَآ أُوْلِى الْأَلْبَابِ الَّذِینَ آمَنُواْ قَدْ أَنزَلَ اللَّهُ إِلَیْکُمْ ذِکْراً
معنای آیه:
خداوند براى آنان عذابى سخت مهیّا کرده است، پس اى خردمندان که ایمان آورده ‏اید! از خدا پروا کنید. همانا خداوند وسیله تذکّر براى شما فرستاده است.
پیام آیه:
*حساب شدید خداوند، عذاب شدید را به دنبال دارد.
*آنچه انسان را از حساب و عذاب شدید محافظت می‏کند، تقواست.
*تنها خردمندان مؤمن از فرستاده خداوند استقبال کرده و از تذکرات او بهره‏مند می‏شوند.
*هدف از بعثت انبیا و کتاب‏هاى آسمانى، تذکّر و بیدارى مردم است.
*عقل از درون و وحى از بیرون، وسیله‏ هاى نجات بشرند.

ایمان و عمل صالح شرط ورود به بهشت...

سوره مبارکه روم آیه شریفه 15
فَأَمَّا الَّذِینَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ فَهُمْ فِى رَوْضَةٍ یُحْبَرُونَ
معنای آیه:
پس کسانى که ایمان آورده و کارهاى نیکو انجام دادند، پس آنان در باغى (از بهشت) شادمان خواهند بود.
پیام آیه:
*ایمان همراه با عمل و کارهاى خوب ارزشمند است و  ایمان و انگیزه، مهم‏تر از عمل است.

*شرط رستگارى و ورود به بهشت، ایمان و عمل صالح است.

تا فرصت دنیا باقى است ایمان آوریم...

سوره مبارکه انعام آیه شریفه 27
وَلَوْ تَرَى‏ إِذْ وُقِفُواْ عَلَى النَّارِ فَقَالُواْ یَلَیْتَنَا نُرَدُّ وَلاَ نُکَذِّبَ بََایَتِ رَبِّنَا وَنَکُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِینَ‏
معنای آیه:
و اگر آنان را، آن هنگام که بر لبه‏ آتش (دوزخ) نگه داشته شده ‏اند ببینى، پس می‏گویند: اى کاش (بار دیگر به دنیا) بازگردانده شویم و آیات پروردگارمان را تکذیب نکنیم و از مؤمنان (واقعى) باشیم.
پیام آیه:
*طبق آیات قرآن، آرزوى برگشت به دنیا، هم در لحظه‏ مرگ است، و هم در قبر و هم در قیامت،
*مشرکین شرک خود را انکار مى کنند ، ولى در این آیه، اعتراف و تقاضاى برگشت و جبران می‏کنند.
*کفّار هنگام عرضه بر آتش، وحشت‏ زده و ذلّت‏ بار ناله می‏زنند مراحل و مواقف قیامت متعدّد است، در بعضى از مراحل گنهکاران ناله می‏زنند و در بعضى مواقف مهر سکوت بردهانشان می‏خورد.
*تکذیب آیات الهى، موجب پشیمانى در آخرت است.
*تا فرصت دنیا باقى است ایمان آوریم، چون در آخرت مجال برگشت نیست. از آرزوها و حسرت‏هاى کافران در قیامت، برگشت به دنیا و ایمان و اطاعت است.

برای ایمان آوردندگان بیمی نیست...

سوره مبارکه مائده آیه شریفه 69
إِنَّ الَّذِینَ ءَامَنُواْ وَالَّذِینَ هَادُواْ وَالْصَّبِئُونَ وَالنَّصَرَى‏ مَنْ ءَامَنَ بِاللَّهِ وَالْیَوْمِ الْأَخِرِ وَعَمِلَ صَلِحاً فَلَا خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَلَا هُمْ یَحْزَنُونَ‏
معنای آیه:
همانا کسانى که ایمان آوردند ومؤمنان و یهودیان و صابئان و مسیحیان، هر کدام به خدا و روز قیامت‏ایمان آورده و کار شایسته انجام دهند، بیم و اندوهى بر آنان نیست.
پیام آیه:
کلمه ‏ى «صابئین» که سه بار در قرآن و در کنار یهود و نصارى آمده است، به کسانى گفته مى ‏شود که پیرو یکى از ادیان آسمانى بوده، ولى به مرور زمان انحرافاتى در آنان پیدا شده است، از جمله اعتقاد به تأثیر ستارگان و کناره‏گیرى از معاشرت با مردم و داشتن آداب مخصوصى در زندگى.
*پیروان ادیان مختلف، پس از آمدن دین جدید، باید به آن ایمان آورند، وگرنه بعثت انبیاى بعدى بیهوده خواهد بود.
*یهود و نصارى و صابئان، هر کدام مثل مسلمانان به پیامبر اسلام ایمان آورند و عمل صالح انجام دهند، بیم و اندوهى نخواهند داشت.
*از میان همه‏ ى ادیان گذشته، نام یهود و نصارى و صابئین برده شده، چون از ادیان الهى هستند که از سایرین براى قبول دعوت حقّ سزاوارترند.

تعصّب، لجاجت و عناد، ریشه‏ ى بى ‏ایمانى و کفر است...

سوره مبارکه اعراف آیه شریفه 101
تِلْکَ الْقُرَى‏ نَقُصُّ عَلَیْکَ مِنْ أَنبَآئِهَا وَلَقَدْ جَآءَتْهُمْ رُسُلُهُم بِالْبَیِّنَتِ فَمَا کَانُواْ لِیُؤْمِنُواْ بِمَا کَذَّبُواْ مِن قَبْلُ کَذَ لِکَ یَطْبَعُ اللَّهُ عَلَى‏ قُلُوبِ الْکَفِرِینَ‏
معنای آیه:
آن آبادى‏هایى است که گوشه‏اى از اخبار آنها را بر تو بازگو مى‏کنیم، همانا پیامبرانشان همراه با معجزات و دلائل روشن به سراغ آنان آمدند، امّا آنان بر آن نبودند که به آنچه از قبل تکذیب کرده بودند، ایمان بیاورند. این گونه خداوند بر دلهاى کافران مُهر مى‏زند.
پیام آیه: 
*مراد از «قُرى»، در اینجا آبادى‏هایى است که انبیایى همچون حضرت صالح، شعیب، لوط و هود (ع)، براى هدایت مردم آنها مبعوث شده بودند.
*همه‏ پیامبران، معجزه داشته‏اند و از هیچ دلیل روشنى براى هدایت مردم فروگذار نبودند.
*انکار مردم نباید سبب سستى مبلّغان دینى شود، چون در طول تاریخ چنین بوده است.
*نپذیرفتن دعوت و معجزات انبیا، نشانه‏ى کوردلى و مُهرخوردن بر دل است.
کفر ولجاجت از سوى مردم، سبب مُهرخوردن دل از سوى خدا مى‏شود.

ایمان موجب جلب مغفرت الهی می شود...

سوره مبارکه احقاف آیه شریفه 31
یَا قَوْمَنَآ أَجِیبُواْ دَاعِىَ اللَّهِ وَ آمِنُواْ بِهِ یَغْفِرْ لَکُم مِّن ذُنُوبِکُمْ وَیُجِرْکُم مِّنْ عَذَابٍ أَلِیمٍ‏
معنای آیه:
اى قوم ما! دعوت‏گر الهى را اجابت کنید و به او ایمان آورید تا خداوند از گناهانتان بر شما ببخشد و از عذاب دردناک امانتان دهد.
پیام آیه:
*در قرآن، ایمان، استغفار، قرض الحسنه و تقوا، از عوامل جلب مغفرت الهى است.
*در این آیه به تمام اصول عقاید اسلامى اشاره شده است: توحید: ، نبوّت: و معاد
*انبیا مردم را به خدا دعوت مى‏کنند، نه به سوى خود.
*ایمان، بعضى گناهان مانند کفر و شرک را برطرف مى‏کند، امّا برخى گناهان مانند تضییع حق مردم، حساب دیگرى دارد.

شرط قبولى عمل صالح، ایمان به خداست...

سوره مبارکه طه آیه شریفه 112
وَمَن یَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَا یَخَافُ ظُلْماً وَ لَا هَضْماً
معنای آیه:
و (امّا) هر کس از کارهاى نیکو انجام دهد و مؤمن باشد، پس (در آن روز) نه از ستم و کاستى (در پاداشش) نترسد.
پیام آیه:
*اگر چه انجام تمام کارهاى شایسته امکان پذیر نیست، ولى باید به اندازه‏ توان و طاقت، کار صالح انجام داد.
*نه تنها کارهاى بزرگ که ذره ّ‏اى از کار صالح بی پاداش نمی ‏ماند.
*ایمان از عمل جدا نیست، ایمان بى عمل، مثل درخت بى ثمر و عمل بی ‏ایمان همچون درخت بی ‏ریشه است.
*با آنکه پاداش، تفضّل الهى است نه استحقاق انسان، امّا خداوند در پاداش کسى کوتاهى نمی‏کند و کم نمی‏گذارد.

برخی در دل خدا را باور دارند اما باز انکار می کنند...

سوره مبارکه نمل آیه شریفه 14
وَجَحَدُواْ بِهَا وَاسْتَیْقَنَتْهَآ أَنفُسُهُمْ ظُلْماً وَعُلُوّاً فَانظُرْ کَیْفَ کَانَ عَقِبَةُ الْمُفْسِدِینَ
معنای آیه:
و با آن که در دل به آن یقین داشتند، از روى ستم و برترى جویى ؛ انکارش کردند، پس بنگر که فرجام تبهکاران چگونه است.
پیام آیه:
*ابوعمر زبیرى از امام صادق(ع) انواع کفر را که در قرآن آمده سؤال کرد، امام فرمود: کفر پنج نوع است: یکى از اقسام آن این است که انسان در دل باور و شناخت دارد، ولى باز هم انکار مى‏کند. سپس این آیه را تلاوت فرمودند.
*علم و یقین، اگر با تقوا همراه نباشد کارساز نیست.
*بسیارى از کفّار در دل ایمان دارند و انگیزه‏ انکارشان جهل نیست، بلکه ظلم و برترى ‏جویى است.
* فرجام کار مفسدان، سقوط و تباهى است.