برخی فکر می کنند از عذاب قیامت در امانند...

سوره مبارکه یوسف آیه شریفه 107
أَفَأَمِنُواْ أَن تَأْتِیَهُمْ غَشِیَةٌ مِّنْ عذَابِ اللَّهِ أَوْ تَأْتِیَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً وَهُمْ لَا یَشْعُرُونَ
معنای آیه:
آیا (آنها که ایمان نمى‏آورند) از اینکه عذاب الهى آنها را در برگیرد و یا قیامت در حالى که نمى‏دانند ناگهانى فرارسد در امانند؟
پیام آیه:
*غاشیه به معناى عقوبتى است که جامعه یا فردى را در برمى‏گیرد.
* هیچ کس خود را تضمین شده نپندارد.
*احتمال قهر الهى، براى حرکت انسان به سوى راه حقّ کافى است، مشکل در این است که بعضى این احتمال را هم نمى‏دهند.
* قهر خداوند، فراگیر است و امکان فرار نیست.
*جزیى از عذاب، براى گرفتار کردن انسان کافى است.
*یاد قیامت، عامل تربیت است.

نمونه ای از عذاب دوزخیان...

سوره مبارکه رحمن آیه شریفه44

یَطُوفُونَ بَیْنَهَا وَ بَیْنَ حَمِیمٍ آنٍ
معنای آیه:
میان آتش و آب داغ و سوزان در حرکتند.
پیام آیه:
*« حمیم» به معناى آب داغ است و کلمه «حمّام»، هم خانواده آن است. «آن» به معناى مایعى است که در نهایت سوزندگى باشد.
*تکذیب بهشت و جهنّم و باور نداشتن قیامت، از جمله عوامل دوزخى شدن انسان است. چنانکه در سوره مدّثر نیز یکى از دلایل ورود به دوزخ، تکذیب قیامت بیان شده است.
*دوزخیان از (شدت ترس و وحشت و عطش و پیداکردن راه گریز) به دور عذاب مى‏ گردند.نوشتن پیام

عذاب مخصوص برای کسانی که آبرو می برند...

سوره مبارکه نور آیه شریفه 23
إِنَّ الَّذِینَ یَرْمُونَ الْمُحْصَنَتِ الْغَفِلَتِ الْمُؤْمِنَتِ لُعِنُواْ فِى الدُّنْیَا وَالْأَخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِیمٌ
معنای آیه:
همانا کسانى که به زنان پاکدامن و بى خبر (از هرگونه آلودگى) و با ایمان نسبت بد مى‏دهند، در دنیا و آخرت از رحمت الهى دورند و برایشان عذاب بزرگى است.
پیام آیه:
*با اینکه در قرآن، کافران، پیمان شکنان، قاتلان، طرفداران طاغوت، منافقان، مفسدان، مشرکان، مستکبران، ظالمان، کتمان کنندگان حقّ و دروغگویان مورد لعنت قرار گرفته‏اند، ولى لعنت دنیا و آخرت همراه با عذاب عظیم، مخصوص کسانى است که آبروى افراد پاک را مى‏برند.
*امام صادق‏(ع) این آیه را گواه بر آن دانستند که نسبت ناروا به زنان پاکدامن و عفیف از گناهان کبیره است.

کیفرمجرمان متناسب با گناهانشان است...

سوره مبارکه نبأ آیه شریفه 26
جَزَآءً وِفَاقاً
معنای آیه:
که این، کیفرى مناسب گناه آنهاست.
پیام آیه:
*خداوند در این آیه کیفرهایی که در آیات قبلی برای مجرمان برشمرده است را مناسب گناه آنان می داند.
*کسى که طغیان و سرکشى کرده و زندگى دنیا را بر زندگى ابد و جاوید آخرت‏]ترجیح داده؛ پس بى‏تردید جایگاهش دوزخ است و اما کسى که از مقام و منزلت پروردگارش ترسیده و نفس را از هوا و هوس بازداشته است؛ پس بى‏تردید جایگاهش بهشت است.

عذاب های کمرشکن...

سوره مبارکه قیامت آیه شریفه 24
تَظُنُّ أَن یُفْعَلَ بِهَا فَاقِرَةٌ
معنای آیه:
زیرا می‏داند مورد عذابى کمر شکن قرار می‏گیرد.
پیام آیه:
*قیامت را روز کمرشکن (یوم الفاقرة) گویند؛ زیرا در این روز حوادث کمرشکن رخ می دهد. حوادثی که ستون فقرات انسان را می شکند و قدرت قیام را از او می گیرد.
*گنهکاران در روز قیامت در معرض هجوم خیالات و ترسى قرار مى گیرند که انتظار آن را دارند، و این خیالات به خودى خود عذابى بزرگ محسوب مى شود.
*به هر حال، این تعبیر کنایه از انواع مجازاتهاى سنگینى است که در دوزخ در انتظار گناهکاران  است، این گروه انتظار عذابهاى کمرشکن را مى کشند.

فقط آنان که از عذاب قیامت بترسند از قرآن پند و اندرز می گیرند...

سوره مبارکه ق آیه شریفه45

نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا یَقُولُونَ وَمَا أَنْتَ عَلَیْهِمْ بِجَبَّارٍ فَذَکِّرْ بِالْقُرْآنِ مَنْ یَخَافُ وَعِیدِ
معنای آیه:
ما به آنچه آنان میگویند داناتریم و تو مأمور به اجبار آنها نیستی.پس به وسیلة قرآن، کسانی را که از عذاب من میترسند متذکر ساز.   
پیام آیه:
«یَخاف‌» از مادّة‌ «خوف‌» به‌ معنای‌ ترسیدن‌ است‌. «وَعید» هم‌ به‌ معنای‌ بیم‌دادن‌ یا خبرتهدیدآمیز یا وعدة‌ بد است‌. یکی‌ از ویژگیهای‌ قرآن‌ این‌ است‌ که‌ کسانی‌ می‌توانند ازمواعظ‌ و هشدارها و هدایت‌ آن‌ بهره‌مند شوند که‌ قلبی‌ آماده‌ و روحی‌ پذیرای‌ آیات‌ الهی‌داشته‌ باشند. صدها آیه‌ از آیات‌ حیات‌بخش‌ قرآن‌ کریم‌ دربارة‌ قیامت‌ و حشر و نشر وبهشت‌ و جهنم‌ و مرگ‌ و قبر و برزخ‌ است‌ و فقط‌ کسانی‌ بهرة‌ لازم‌ را از قرآن‌ می‌برند که‌فطرت‌ الهی‌شان‌ بیدار باشد و دنیا را محل‌ گذار خود و آخرت‌ را محل‌ قرار خود بدانند.