هشدار خداوند به انسانها که فریب شیطان را نخورند...

سوره مبارکه اعراف آیه شریفه 27
یَبَنِى ءَادَمَ لَا یَفْتِنَنَّکُمُ الشَّیْطَنُ کَمَآ أَخْرَجَ أَبَوَیْکُم مِّنَ الْجَنَّةِ یَنزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِیُرِیَهُمَا سَوَءَ تِهِمَآ إِنَّهُ یَرَیکُمْ هُوَ وَقَبِیلُهُ مِنْ حَیْثُ لَا تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّیَطِینَ أَوْلِیَآءَ لِلَّذِینَ لَایُؤْمِنُونَ‏
معنای آیه:
اى فرزندان آدم! مبادا شیطان فریبتان دهد، آنگونه که پدر و مادرِ (نخستین) شما را از بهشت بیرون کرد، (با وسوسه‏ى خوردن از آن درخت) لباس را از تن آن دو برکند تا عورت‏هایشان را بر آنان آشکار سازد. همانا شیطان و گروهش شما را از آنجا که شما آنها را نمى‏بینید مى‏بینند. ما شیاطین را دوستان و سرپرستان کسانى که ایمان نمى‏آورند قرار دادیم.
پیام آیه:
*آیه‏ى قبل، از لباس به عنوان نعمت یاد کرد، اینجا هشدار مى‏دهد که مواظب باشید شیطان این لباس و نعمت را از شما سلب نکند.
*شیطان گرچه اهل ایمان را نیز وسوسه مى‏کند و به لغزش مى‏اندازد، ولى نمى‏تواند ولایت و سلطه‏اى کامل بر آنها پیدا نماید، مؤمن، با توبه و پناه بردن به خدا نجات مى‏یابد. آرى، شیطان تنها بر کافران سلطه دارد.
*از اینکه ما شیطان را نمى‏بینیم گمان نکنیم که او هم ما را نمى‏بیند، بلکه او در هر مکان که زمینه‏ى گناه فراهم باشد حاضر است و بدنبال فتنه و فریب مى‏باشد.

پذیرش ولایت شیطان گمراه می کند...

سوره مبارکه حج آیه شریفه 4
کُتِبَ عَلَیْهِ أَنَّهُ مَن تَوَلَّاهُ فَأَنَّهُ یُضِلُّهُ وَیَهْدِیهِ إِلَى‏ عَذَابِ السَّعِیرِ
معنای آیه:
بر او (شیطان) نوشته (و مقرّر) شد که هر کس ولایت او را بپذیرد، قطعاً او را گمراه مى‏کند و به آتش سوزانش مى‏ کشاند.
پیام آیه:
شیطان با اراده‏ خود و لجاجت با حقّ، سجده نکرد و به کار خداوند اعتراض نمود و سوگند یاد کرد که مردم را گمراه کند ؛ بنابراین، «کُتِب علیه» یعنى براساس اراده و تصمیمى که شیطان گرفت، گمراه کردن پیروانش براى او حتمى شده است.
انتخاب راه شیطان و پیروى از او جز عذاب قطعى الهى، هیچ نتیجه‏اى ندارد.
شیطان تنها کسانى را گمراه مى‏ کند که از او پیروى کنند، نه هر که را بخواهد.
تمام شیطان‏ها، انسان را به یک راه مى‏برند: آتش سوزان.

بحث وجدال بدون علم، پیروى از شیطان است...

سوره مبارکه حج آیه شریفه 3
وَمِنَ النَّاسِ مَن یُجَدِلُ فِى اللَّهِ بِغَیْرِ عِلْمٍ وَیَتَّبِعُ کُلَّ شَیْطَنٍ مَّرِیدٍ
معنای آیه:
و بعضى از مردم، ناآگاهانه درباره‏ خداوند به جدال مى ‏پردازند و از هر شیطانِ سرکشى پیروى مى‏کنند.
پیام آیه:
*آنچه که این آیه از آن نهى مى ‏کند، بحث و جدال بدون داشتن آگاهى‏ هاى لازم است، وگرنه جدال با مخالفان اگر با منطق صحیح و یا منطق خودشان باشد، بسیار هم بجاست.
*عذاب قیامّت، کسانى را هدف مى‏گیرد که با ایجاد شبهه و تردید، به عقاید دینى مردم ضربه مى‏زنند.
*گفتگوها باید براساس منطق وعلم باشد، نه جدال وتعصّب.
*جهل و تعصب، مانع پذیرفتن حقّ است.
*کسى که از خدا و راه او جدا شود، هر لحظه در دام شیطانى اسیر است.

شراب و قمار دو ابزار شیطان برای ایجاد دشمنی...

سوره مبارکه مائده آیه شریفه 91
إِنَّمَا یُرِیدُ الشَّیْطَانُ أَن یُوقِعَ بَیْنَکُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء فِی الْخَمْرِ وَالْمَیْسِرِ وَیَصُدَّکُمْ عَن ذِکْرِ اللّهِ وَعَنِ الصَّلاَةِ فَهَلْ أَنتُم مُّنتَهُونَ
معنای آیه:
همانا شیطان مى‏ خواهد با شراب و قمار میان شما دشمنى و کینه ایجاد کند و شما را از یاد خدا و از نماز باز دارد پس آیا شما دست برمى‏ دارید .
پیام آیه:
از این آیه نکات حکیمانه اى فهمیده مى شود; اینکه قمار, کارى بسیار زشت و پلید است به طورى که در ردیف میگسارى و بت پرستى آورده شده است.
 دیگر اینکه باعث گسترش دشمنى و تفرقه در میان جامعه است, چرا که ثروت باد آورده و بدون زحمت, دشمنى اطرافیان را برمى انگیزاند و پیوندهاى اجتماعى را قطع مى نماید و از همه مهم تر باعث غفلت از خدا و اقامه نماز مى شود.
*به فرموده علامه طباطبائى(ره), روایات شیعه و سنى درباره حرمت قمار به قدرى زیاد است که از حد شمارش بیرون است

یادآوری عدم اطاعت از شیطان است...

سوره مبارکه یس آیه شریفه 60

 أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَیْکُمْ یَا بَنِی آدَمَ أَن لَّا تَعْبُدُوا الشَّیْطَانَ إِنَّهُ لَکُمْ عَدُوٌّ مُّبِینٌ

معنای آیه:
 آیا با شما عهد نکردم ای فرزندان آدم که شیطان را نپرستید، که او برای شما دشمن آشکاری است؟!
 پیام آیه:
روزی با خداوند عهدی بسته‌ایم و حال در کثرت دنیای فانی، آن را فراموش کرده ایم، مشغول کار خویش هستیم.
 *شاید یکی از دلایلی که به تلاوت هر روزه سوره یس سفارش شده است همین باشد، تا هر روز این عهد مهم و حیاتی را به ما یادآوری کنند تا از شیطان پیروی نکنیم چرا که در لحظه ارتکاب گناه، عملا در حال پرستش ابلیس هستیم.
*حضرت صادق(ع) فرمودند: هر کس از شخصی در معصیت خداوند اطاعت کند، او را پرستیده است گویا آن شخص را پرستیده است.دشمن‌ترین دشمن ما انسان‌ها همین ابلیس است که برای گمراهی ما قسم یاد کرده و  گفته خدا یا به عزتت سوگند، همه آنان را گمراه خواهم کرد.
*بنابر این، شیطان، دشمن قسم خورده و  دشمن اشکار ماست که سوگند یاد کرده است که همه ما را گمراه کند.

پناه به خدا از وسوسه های شیاطین...

سوره مبارکه مومنون آیه شریفه 97
وَقُل رَّبِّ أَعُوذُ بِکَ مِنْ هَمَزَتِ الشَّیَطِینِ‏
معنای آیه:
و بگو: پروردگارا! من از وسوسه‏هاى شیطان‏ها به تو پناه مى‏برم.
پیام آیه:
از آنجا که هر لحظه امکان انحراف برای انسان وجود دارد، خداوند در سوره ناس به پیامبر (ص) دستور داده است که از شر وسوسه‏های شیطان به خدا پناه ببر و در سوره مؤمنون می‏فرماید: بگو پروردگارا من از وسوسه‏های شیاطین به تو پناه می‏برم. و آنجا که پیامبر با داشتن مقام عصمت و مصونیت الهی چنین تقاضایی را از خدا کند تکلیف دیگران روشن است.
* باید همه مؤمنان از پروردگار که مالک و مدبر آنهاست بخواهند لحظه‏ای آنها را به حال خودشان وامگذارد. نه تنها تحت تأثیر وسوسه‏های شیاطین قرار نگیرند، بلکه در مجالس شیطانی و گناه نیز حضور نیابند.

وعده شیطان جز فریب نیست...

سوره مبارکه اِسراء آیه شریفه 64
وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُم بِصَوْتِکَ وَأَجْلِبْ عَلَیْهِم بِخَیْلِکَ وَ رَجِلِکَ وَشَارِکْهُمْ فِى الْأَمْوَ لِ وَالْأَوْلَدِ وَعِدْهُمْ وَمَا یَعِدُهُمُ الشَّیْطَنُ إِلَّا غُرُوراً
معنای آیه:
و (اى شیطان!) هر کس از مردم را مى ‏توانى با صداى خود بلغزان و نیروهاى سواره و پیاده ‏ات را بر ضدّ آنان گسیل‏ دار و در اموال و فرزندان با آنان شریک شو و به آنان وعده بده، و شیطان جز فریب، وعده ه‏اى به آنان نمى‏ دهد.
پیام آیه:
ابلیس براى فریب انسان از یک راه وارد نمى‏شود، بلکه با تبلیغات، وعده‏ها، آرزوها، وسوسه ‏ها، همراهى و مشارکت، پیاده و سواره، انسان را محاصره مى ‏کند و در این میان عدّه‏اى همراه او مى‏شوند.
*در روایات مى‏ خوانیم: کسى که باکى ندارد که چه مى‏ گوید و یا درباره او چه گفته مى‏ شود و دست به هر کارى مى ‏زند وعلناً گناه یا غیبت مى‏کند، شریک شیطان است و همچنین لقمه‏ ى حرام، حرام‏ خوارى، زنا و به وجود آوردن نسلى فاسد و منحرف، از موارد شریک شدن شیطان است. وکسى که اهل‏بیت پیامبر(ع)را دشمن بدارد، شیطان در نسل او شریک شده است.

تنها اندکی از مردم از وسوسه شیطان در امانند...

سوره مبارکه اِسراء آیه شریفه 62
قَالَ أَرَءَیْتَکَ هَذَا الَّذِى کَرَّمْتَ عَلَىَّ لَئِنْ أَخَّرْتَنِ إِلَى‏ یَوْمِ الْقِیَمَةِلَأَحْتَنِکَنَّ ذُرِّیَّتَهُ إِلَّا قَلِیلاً
معنای آیه:
ابلیس گفت: به من خبر ده، این است آن کسى که بر من گرامى داشتى؟ اگر تا قیامت مهلتم دهى، یقیناً بر نسل او افسار زده، به زیر سلطه مى‏ کشم، مگر اندکى را.
پیام آیه:
*خودپرستى، انسان را به طغیان در برابر خدا مى‏کشد.
*دل کندن از جاه و مقام، یکى از سخت‏ترین امتحانات است.
*ابلیس هم از قیامت آگاه بود و هم به آن ایمان داشت.
*حسادت، به تدریج به کینه و اقدام علیه دیگران تبدیل مى‏شود.
* برخى حسدها وکینه‏ ها نسل‏هاى آینده را نیز در برمى گیرد.
*انسان در برابر وسوسه ‏هاى شیطان، آزاد است و حقّ انتخاب دارد.
*برخى مردم، از خطر سلطه ‏ى ابلیس درامانند.
*امام‌ صادق‌(ع‌) فرمودند :ابلیس‌ گفت‌ که‌ پنج‌ دسته‌ رانمی‌توانم‌ بفریبم‌ وبقیه‌مردم‌ در قبضة‌ من‌ هستند:
کسیکه‌ با نیت‌ صادق‌ به‌ خدا پناه‌ برده‌ وبر او در همة‌ امور توکل‌ کند.
کسیکه‌ شبانه‌ روز به‌ تسبیح‌ خدا مشغول‌ باشد
کسیکه‌ آنچه‌ برای‌ خود می‌خواهد برای‌ برادر مؤمنش‌ بخواهد
کسیکه‌ در مصیبت‌ بی‌ تابی‌ ننماید
شخصی‌ که‌ به‌ روزی‌ الهی‌ راضی‌ باشد.

خداوند مهلت خواهی ابلیس را پذیرفت...

سوره مبارکه ِسراء آیه شریفه 63
قَالَ اذْهَبْ فَمَن تَبِعَکَ مِنْهُمْ فَإِنَّ جَهَنَّمَ جَزَآؤُکُمْ جَزَآءً مَّوْفُوراً
معنای آیه:
(خداوند به ابلیس) گفت : برو، هر کس از آدمیان از تو پیروى کند، قطعاً کیفرتان دوزخ است، کیفرى کامل!
پیام آیه:
*خداوند تقاضاى مهلت خواهى ابلیس را پذیرفت.
*انسان در پذیرش راه خدا یا پیروى از شیطان، آزاد است.
*جایگاه ابلیس و پیروانش دوزخ است.
*کیفر الهى کامل است، گنهکاران هم کیفر گناهان خودرا مى‏چشند، هم کیفر گمراه کردن دیگران را به طور کامل دریافت مى‏کنند.
*امام علی (ع) که فرمود:«ای بندگان خدا! از دشمن خدا بر حذر باشید؛ همان دشمنی که می خواهد شما را به بیماری خود ( تکبر )مبتلا کند... به جان خودم سوگند که تیر آلوده اش را در کمان نهاده و با تمام توان آن را کشیده، و از جای نزدیک شما را هدف قرار داده است... پس بدو بخروشید و در دفع او بکوشید.

شیطان بر بندگان برگزیده تسلط نمی یابد...

سوره  مبارکه حجر آیه شریفه 42
إِنَّ عِبَادِى لَیْسَ لَکَ عَلَیْهِمْ سُلْطَنٌ إِلَّا مَنِ اتَّبَعَکَ مِنَ الْغَاوِینَ‏
معنای آیه:
همانا براى تو بر بندگان (برگزیده) من تسلطّى نیست، مگر از گمراهانى که تو را پیروى کنند.
پیام آیه:   
در آیه قبل، ابلیس گفت: من همه را گمراه مى‏کنم جز افراد برگزیده و مخلص را. خداوند در این آیه مى‏فرماید: این که تو حریف بندگان برگزیده‏ام نمى‏شوى، راه مستقیم و سنت من است، یعنى سنت من آن است که خودم ضامن حفظ آنان باشم، نه آنکه تو به آنان کارى ندارى، بلکه نمى‏توانى به آنان کارى داشته باشى.
سؤال: اگر ابلیس حریف بندگان برگزیده نمى‏شود، پس وسوسه آدم بر خوردن از درخت ممنوعه چه بود؟
پاسخ: ابلیس در آنان طمع دارد و وسوسه هم مى‏کند و گاهى به ترک اولى نیز وادار مى‏کند لکن آنان را گمراه و منحرف نمى‏کند.