پناه به خدا از وسوسه شیاطین...

سوره مبارکه مومنون آیه شریفه 97
وَقُل رَّبِّ أَعُوذُ بِکَ مِنْ هَمَزَتِ الشَّیَطِینِ‏
معنای آیه:
و بگو: پروردگارا! من از وسوسه ‏هاى شیطان‏ ها به تو پناه می ‏برم.
پیام آیه:
از آنجا که هر لحظه امکان انحراف برای انسان وجود دارد، خداوند در سوره ناس و مومنون به پیامبر (ص) دستور داده است که از شر وسوسه ‏های شیطان به خدا پناه ببرد.
*از آنجا که پیامبر با داشتن مقام عصمت و مصونیت الهی چنین تقاضایی را از خدا کند تکلیف دیگران روشن است.
*باید همه مؤمنان از پروردگار که مالک و مدبر آنهاست بخواهند لحظه ‏ای آنها را به حال خودشان وامگذارد و نه تنها تحت تأثیر وسوسه‏ های شیاطین قرار نگیرند، بلکه در مجالس شیطانی و گناه نیز حضور نیابند.

اسراف کار برادر شیطان است...

سوره مبارکه اسراء آیه شریفه 27
إِنَّ الْمُبَذِّرِینَ کَانُواْ إِخْوَنَ الشَّیَطِینِ وَکَانَ الشَّیْطَنُ لِرَبِّهِ کَفُوراً
معنای آیه:
 همانا اسرافکاران برادران شیطان‏هایند و شیطان نسبت به پروردگارش بسیار ناسپاس بود.
 پیام آیه:
در قرآن، پیوسته از وسوسه یا ولایت شیطان بر افراد، سخن به میان آمده است، اما تنها موردى که «اِخوان الشیاطین» آمده این آیه است، یعنى اسرافکاران همکار شیطانند، نه تحت امر او. پس کار از وسوسه شدن گذشته و به مرحله همکارى ومعاونت رسیده است.

شیطان بر بندگان برگزیده مسلط نمی شود...

سوره مبارکه حجر آیه شریفه 42
إِنَّ عِبَادِى لَیْسَ لَکَ عَلَیْهِمْ سُلْطَنٌ إِلَّا مَنِ اتَّبَعَکَ مِنَ الْغَاوِینَ‏
معنای آیه:
همانا براى تو بر بندگان (برگزیده) من تسلطّى نیست، مگر از گمراهانى که تو را پیروى کنند.
پیام آیه:
در آیات قبل، ابلیس گفت: من همه را گمراه می‏کنم جز افراد برگزیده و مخلص را. خداوند در این آیه می‏فرماید: این که تو حریف بندگان برگزیده‏ ام نمی‏شوى، راه مستقیم و سنت من است، یعنى سنت من آن است که خودم ضامن حفظ آنان باشم، نه آنکه تو به آنان کارى ندارى، بلکه نمی‏توانى به آنان کارى داشته باشى.
*سؤال: اگر ابلیس حریف بندگان برگزیده نمی‏شود، پس وسوسه آدم بر خوردن از درخت ممنوعه چه بود؟
*پاسخ: ابلیس در آنان طمع دارد و وسوسه هم می‏کند و گاهى به ترک اولى نیز وادار می‏کند لکن آنان را گمراه و منحرف نمی‏کند.

شیطان بر بندگان برگزیده مسلط نمی شود...

سوره مبارکه حجر آیه شریفه 42
إِنَّ عِبَادِى لَیْسَ لَکَ عَلَیْهِمْ سُلْطَنٌ إِلَّا مَنِ اتَّبَعَکَ مِنَ الْغَاوِینَ‏
معنای آیه:
همانا براى تو بر بندگان (برگزیده) من تسلطّى نیست، مگر از گمراهانى که تو را پیروى کنند.
پیام آیه:
در آیات قبل، ابلیس گفت: من همه را گمراه می‏کنم جز افراد برگزیده و مخلص را. خداوند در این آیه می‏فرماید: این که تو حریف بندگان برگزیده‏ ام نمی‏شوى، راه مستقیم و سنت من است، یعنى سنت من آن است که خودم ضامن حفظ آنان باشم، نه آنکه تو به آنان کارى ندارى، بلکه نمی‏توانى به آنان کارى داشته باشى.
*سؤال: اگر ابلیس حریف بندگان برگزیده نمی‏شود، پس وسوسه آدم بر خوردن از درخت ممنوعه چه بود؟
*پاسخ: ابلیس در آنان طمع دارد و وسوسه هم می‏کند و گاهى به ترک اولى نیز وادار می‏کند لکن آنان را گمراه و منحرف نمی‏کند.

سرچشمه وسوسه...

سوره مبارکه ق آیه شریفه 16
 وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَنَحْنُ  أَقْرَبُ إِلَیْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِیدِ
معنای آیه:
 و همانا ما انسان را آفریده‏ ایم و هر چه را که نفسش او را وسوسه مى‏ کند مى ‏دانیم و ما از رگ گردن به او نزدیک‏تریم (و بر او مسلّطیم).
پیام آیه:
سرچشمه‏ وسوسه طبق آیات الهی، سه چیز است:
 الف: نفس. 
ب: شیطان.
 ج: بعضى انسان‏ها و جنّیان.

شرارت‏هاى شیطان...

سوره مبارکه محمد(ص) آیه شریفه 25
 إِنَّ الَّذِینَ ارْتَدُّواْ عَلَى‏ أَدْبَارِهِم مِّن بَعْدِ مَا تَبَیَّنَ لَهُمُ الْهُدَى الشَّیْطَانُ سَوَّلَ لَهُمْ وَأَمْلَى‏ لَهُمْ.

معنای آیه:
 همانا کسانى که پس از آن که راه هدایت برایشان روشن شد به آن پشت کردند، شیطان (رفتار بدشان را) برایشان آراسته وآنان را با آرزوهاى طولانى فریفته است.
 پیام آیه:
کارهاى سراسر شرّ شیطان در قرآن عبارتند از:
*وسوسه، امر به فحشا و زشتى ‏ها، زینت دادن کارهاى زشت، ایجاد ترس و وحشت و دشمنى، وعده فقر و تهیدستى، بد قولى و خلف وعده، اسراف و بازداشتن از یاد خدا.

*البتّه قرآن راه درمان و فرار انسان از شیطان را در دو چیز معرّفى مى‏ کند:
 یکى آن که به دید دشمن به او بنگرد، دیگر آن که در برابر شر شیطان، به خداوند پناه ببرد و گرنه شیطان خارجى،  و شیطان درونى، انسان را به هلاکت و نابودى مى ‏رسانند.