از آنچه دوست دارید انفاق کنید...

سوره مبارکه آل عمران آیه شریفه 92
لَن تَنَالُواْ الْبِرَّ حَتَّى تُنفِقُواْ مِمَّا تُحِبُّونَ وَمَا تُنفِقُواْ مِن شَیْءٍ فَإِنَّ اللّهَ بِهِ عَلِیم
معنای آیه:
هرگز به ( حقیقت ) نیکو کارى نمی رسید مگر اینکه از آنچه دوست می ‏دارید ( در راه خدا ) انفاق کنید ، و آنچه انفاق می ‏کنید خداوند از آن با خبر است.
پیام آیه:
واژه "برّ "در این آیه در اصل به معنای (وسعت وگستردگی) است و به همین تناسب به دشت های بیکران "برّ "گفته اند اما در این جا به مفهوم اوج نیکی و نیکوکاری که ثمره آن گسترده است و به مردم می رسد گرفته شده است.
*راه رسیدن به مقام نیکوکاران انفاق خالصانه از امور مورد علاقه است نه فقط ذکر ودعا.
*در مکتب اسلام هدف از انفاق تنها فقرزدایی نیست بلکه رشد انفاق کننده نیز مطرح است ؛دل کندن از محبوب های خیالی و شکوفا شدن روح سخاوت از مهم ترین آثار انفاق برای انفاق کننده است.
*در انفاق نه افراط و نه تفریط ، تنها بخشی از آنچه را دوست داری انفاق کن و حال که خداوند انفاق ما را می بیند چرا در کمّ و کیف آن کوتاهی کنیم؟بیایید بهترین ها را انفاق کنیم.

انفاق باید با اخلاص همراه باشد...

سوره مبارکه توبه آیه شریفه 79
اَلَّذِینَ یَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِینَ مِنَ الْمُؤْمِنِینَ فِى الصَّدَقَتِ وَالَّذِینَ لَایَجِدُونَ إِلَّا جُهْدَهُمْ فَیَسْخَرُونَ مِنْهُمْ سَخِرَ اللَّهُ مِنْهُمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِیمٌ
معنای آیه:
منافقان بر مؤمنانى که (علاوه‏ بر صدقات واجب،) داوطلبانه صدقات مستحب نیز می‏دهند و همچنین بر مؤمنانِ (تهى دستى) که جز به اندازه‏ توانشان چیزى (براى انفاق وپشتیبانى از جبهه) نمی ‏یابند، عیب می‏گیرند و آنان را مسخره می‏کنند. (بدانند که) خداوند آنان را به ریشخند می‏گیرد و براى آنان عذابى دردناک است.
پیام آیه:
رسول خدا(ص) از مردم تقاضاى کمک به جبهه کرد ، توانگران کمک‏ هاى شایانى کردند و ناتوانان کمک اندک داشتند. منافقان، کمک توانگران را ریا دانسته و مورد عیب‏جویى و طعن قرار می‏دادند و کمک بى‏ بضاعت‏ها را مسخره می‏کردند.
*مال و ثروت داشتن، شرط انفاق نیست، باید اخلاص، ایمان و سخاوت داشته باشیم.
*مام رضا(ع)فرمودند: مراد از مسخره کردن خداوند در این آیه ، آن است که خداوند کیفر استهزاى آنان را می ‏دهد.

مومنان به انفاقشان مغرور نمی شوند...

سوره مبارکه مؤمنون آیه شریفه 60
وَالَّذِینَ یُؤْتُونَ مَآ ءَاتَواْ وَّقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَى‏ رَبِّهِمْ رَجِعُونَ
معنای آیه:
و کسانى که (اموال خود را در راه خدا) می‏دهند آنچه را دادند، در حالى که دل‏هایشان ترسان است از این که سرانجام به سوى پروردگارشان باز می‏گردند.
پیام آیه:
*تکامل معنوى انسان در چند مرحله صورت می‏پذیرد.
*مرحله‏ اوّل؛ علم و شناختى که مایه‏ خشیت شود.
*مرحله‏ دوّم؛ ایمان عمیق و دائمى به آنچه درک کرده است
*مرحله‏ سوّم؛ دورى از انواع شرک‏ ها، مخفى و آشکار.
*مرحله‏ چهارم؛ انفاق از آنچه خدا عطا نموده است.
*مرحله‏ پنجم؛ مغرور نشدن و دغدغه داشتن که مبادا کارم ناقص یا عملم مردود یا وظیفه‏ ام چیزى دیگرى باشد و در قیامت پاسخ‏گو نباشم.

نکوهش صفت بخل در برابر انفاق...

سوره مبارکه اسراء آیه شریفه 100
قُل لَّوْ أَنتُمْ تَمْلِکُونَ خَزَآئِنَ رَحْمَةِ رَبِّى إِذاً لَّأَمْسَکْتُمْ خَشْیَةَ الْإِنفَاقِ وَ کَانَ الْإِنسَنُ قَتُوراً
معنای آیه:
 بگو: اگر شما خزانه‏ دار رحمت پروردگارم بودید، قطعاً از ترس انفاق (و تهی ‏دستى،) چیزى به کسى نمی ‏دادید. و انسان تنگ ‏نظر و بخیل است!
پیام آیه:
در آیات قرآن کریم بخل به صور مختلفی نکوهش شده و این به آن خاطر است که در جهانی که همه جا “سخاوت” حکم فرماست بخل ورزیدن ناهماهنگی با عالم هستی است.
*کثرت مال، اثرى در سخاوتِ افراد حریص و بخیل ندارد. بعضى سیرى ناپذیرند و هرچه بیندوزند، باز نگران کم‏ شدن آنند.
*از نظر قرآن یکی از وظایف مهم افراد در جامعه اسلامی، دستگیری از نیازمندان است. هر کس به اندازه امکانات و توانمندی خویش وظیفه دارد که خلاء های موجود در زندگانی افراد را جبران کند. همان گونه که خداوند نیازمند و فقیر را با فقر و نداری امتحان می کند، ثروتمندان را نیز این گونه می آزماید.

انفاق باید با اخلاص همراه باشد...

سوره مبارکه توبه آیه  شریفه 79
اَلَّذِینَ یَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِینَ مِنَ الْمُؤْمِنِینَ فِى الصَّدَقَتِ وَالَّذِینَ لَایَجِدُونَ إِلَّا جُهْدَهُمْ فَیَسْخَرُونَ مِنْهُمْ سَخِرَ اللَّهُ مِنْهُمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِیمٌ‏
معنای آیه:   
منافقان بر مؤمنانى که (علاوه‏ بر صدقات واجب،) داوطلبانه صدقات مستحب نیز مى‏ دهند و همچنین بر مؤمنانِ (تهى دستى) که جز به اندازه‏ توانشان چیزى (براى انفاق وپشتیبانى از جبهه) نمى‏ یابند، عیب مى‏ گیرند و آنان را مسخره مى‏کنند. (بدانند که) خداوند آنان را به ریشخند مى‏گیرد (و کیفر تمسخرشان را خواهد داد) و براى آنان عذابى دردناک است.
پیام آیه:   
رسول خدا(ص) از مردم تقاضاى کمک به جبهه کرد ، توانگران کمک‏ هاى شایانى کردند و ناتوانان کمک اندک داشتند. منافقان، کمک توانگران را ریایى دانسته و مورد عیب‏جویى و طعن قرار مى ‏دادند و کمک بى‏ بضاعت‏ها را مسخره مى‏ کردند.
*مال و ثروت داشتن، شرط انفاق نیست، باید اخلاص، ایمان و سخاوت داشته باشیم.
*امام رضا(ع)فرمودند: مراد از مسخره کردن خداوند در این آیه ، آن است که خداوند کیفر استهزاى آنان را مى‏ دهد.

از آنچه دوست دارید انفاق کنید...

سوره مبارکه آل عمران آیه شریفه 92
لَن تَنَالُواْ الْبِرَّ حَتَّى تُنفِقُواْ مِمَّا تُحِبُّونَ وَمَا تُنفِقُواْ مِن شَیْءٍ فَإِنَّ اللّهَ بِهِ عَلِیمٌ
معنای آیه:
هرگز به ( حقیقت ) نیکو کارى نمی رسید مگر اینکه از آنچه دوست می ‏دارید ( در راه خدا ) انفاق کنید ، و آنچه انفاق می ‏کنید خداوند از آن با خبر است.
پیام آیه:
واژه "برّ "در این آیه در اصل به معنای (وسعت وگستردگی) است و به همین تناسب به دشت های بیکران "برّ "گفته اند اما در این جا به مفهوم اوج نیکی و نیکوکاری که ثمره آن گسترده است و به مردم می رسد گرفته شده است.
*راه رسیدن به مقام نیکوکاران انفاق خالصانه از امور مورد علاقه است نه فقط ذکر ودعا.
*در مکتب اسلام هدف از انفاق تنها فقرزدایی نیست بلکه رشد انفاق کننده نیز مطرح است ؛دل کندن از محبوب های خیالی و شکوفا شدن روح سخاوت از مهم ترین آثار انفاق  برای انفاق کننده است.
*در انفاق نه افراط و نه تفریط ، تنها بخشی از آنچه را دوست داری انفاق کن و حال که خداوند انفاق ما را می بیند چرا در کمّ و کیف آن کوتاهی کنیم؟بیایید بهترین ها را انفاق کنیم.

ادب در انفاق کردن...

سوره مبارکه آل عمران آیه شریفه 92
لَن تَنَالُواْ الْبِرَّ حَتَّى تُنفِقُواْ مِمَّا تُحِبُّونَ وَمَا تُنفِقُواْ مِن شَیْءٍ فَإِنَّ اللّهَ بِهِ عَلِیمٌ
معنای آیه:
هرگز به ( حقیقت ) نیکو کارى نمی رسید مگر اینکه از آنچه دوست می ‏دارید ( در راه خدا ) انفاق کنید ، و آنچه انفاق می ‏کنید خداوند از آن با خبر است.
پیام آیه:
ادب انفاق سه چیز است:
*اول این که انفاق از سر رضا و رغبت باشد و انفاق کننده مؤمن به خداوند باشد.
*دوم این که انفاق از درآمد پاک و حلال باشد و نه از مال آلوده به ربا و درآمد حرام.
*سوم این که انسان باید از آنچه دوست دارد و به فرموده رسول خدا (ص) چشمش آنرا گرفته و دلش آن را خواسته است برای خدا قرار دهد، که تجارت پرسود آخرت ایناست. بعضی از مردم عادت کرده اند چیزهای بی مصرف را انفاق کنند. این گونه انفاق نه موجب تربیت معنوی و پرورش روحی انسان می شود و نه سود چندانی به حال نیازمندان دارد; بلکه در برخی موارد، اهانت به آنها و تحقیر ایشان است.