پاداش‏هاى الهى، فضل ورحمت اوست، نه استحقاق ما...

سوره مبارکه نساء آیه شریفه 175
فَأَمَّا الَّذِینَ ءامَنُواْ بِاللَّهِ وَاعْتَصَمُواْ بِهِ فَسَیُدْخِلُهُمْ فِى رَحْمَةٍ مِّنْهُ وَفَضْلٍ وَیَهْدِیهِمْ إِلَیْهِ صِرَ طاً مُّسْتَقِیماً
معنای آیه:
پس کسانى که به خداوند ایمان آورده و به او توسّل جستند، به زودى آنان را در رحمت وفضل خویش وارد مى‏کند و آنان را به سوى خود در راه راست هدایت مى‏کند.
پیام آیه:
*ممکن است مراد از اعتصام به خداوند در این آیه، اعتصام به اولیا و رهبران الهى باشد که مانع تفرّق و تشتّت مى‏گردند.
*در آیات  قبل، ایمان و عمل صالح وسیله‏ دریافت لطف الهى عنوان شد و در این آیه ایمان و اعتصام به خداوند. این نشانه‏ آن است که راه اعتصام به خدا و پیوستن به او، عمل صالح است.

پیامبر خدا را دروغ گو می نامیدند...

سوره مبارکه شُعراء آیه شریفه 186
وَمَآ أَنتَ إِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُنَا وَإِن نَّظُنُّکَ لَمِنَ الْکَاذِبِینَ
معنای آیه:
و تو جز بشرى مثل ما نیستى، و ما تو را از دروغگویان مى‏پنداریم.
پیام آیه:
*جمعیت ظالم و ستمگر که خود را در برابر حرف های منطقی شعیب بی دلیل دیدند برای اینکه به خودکامگی خود ادامه دهند سیل تهمت و دروغ را متوجه او ساختند و گفتند تو فقط بشرى هستى همچون ما، چه انتظارى دارى که ما پیرو تو شویم ، اصلا چه فضیلت و برترى بر ما دارى ؟

قرآن کتاب استدلال، هدایت و نور است...

سوره مبارکه نساء آیه شریفه 174
یَأَیُّهَا النَّاسُ قَدْ جَآءَکُمْ بُرْهَنٌ مِنْ رَّبِّکُمْ وَأَنْزَلْنَآ إِلَیْکُمْ نُوراً مُّبِیْناً
معنای آیه:
اى مردم! از سوى پروردگارتان براى شما برهان و حجّتى آمده است و نورى روشنگر (همچون قرآن) را به سوى شما فرود آوردیم.
پیام آیه:
*طبق روایات، مراد از «برهان» شخص پیامبر و مراد از «نور مبین»، قرآن است. و به راستى که پیامبر، برهان دین است، چرا که کسى درس ناخوانده، چنین معارف و کتابى را آورده که هرچه زمان مى‏گذرد و علوم رشد مى‏کند، حقّانیت دین و عمق تعالیمش روشن‏تر مى‏شود.

پاداش خشیت در برابر پروردگار...

سوره مبارکه بینة آیه شریفه 8
جَزَآؤُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِینَ فِیهَآ أَبَداً رَّضِىَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَ رَضُواْ عَنْهُ ذَ لِکَ لِمَنْ خَشِىَ رَبَّهُ‏
معنای آیه:
 پاداش آن گروه در نزد پروردگارشان، باغهاى جاودانه‏اى است که زیر آن نهرها جارى است. (آنان) براى همیشه در بهشت جاودانه‏اند، خدا از آنان راضى است و آنان نیز از او راضى. این مقام مخصوص کسى است که از پروردگارش خشیت دارد.
پیام آیه:
* «خَشیت» به آن خوفى گفته مى‏شود که بر اساس تعظیم و عظمت باشد.
 این آیه مى‏فرماید: بهشت مخصوص اهل خشیت است.
*بهشت جسم، باغ و نهر و بهشت روح، رضاى خداوند است.
*خشیت الهى، سرچشمه عمل به دستورات الهى است.
*جاودانگى بهشت براى مؤمنان قطعى است.

حضرت مسیح بنده خدا بود...

سوره مبارکه نساء آیه شریفه 172
لَنْ یَسْتَنْکِفَ الْمَسِیحُ أَنْ یَکُونَ عَبْداً لِلَّهِ وَلَا الْمَلَِکَةُ الْمُقَرَّبُونَ وَمَنْ یَسْتَنْکِفْ عَنْ عِبَادَتِهِ وَیَسْتَکْبِرْ فَسَیَحْشُرُهُمْ إِلَیْهِ جَمِیعاً
معنای آیه:
و هرگز مسیح از اینکه بنده خدا باشد استنکاف ندارد و فرشتگان مقرّب نیز (سرپیچى ندارند) و هر کس از بندگى خداوند سرپیچى کند و تکبّر ورزد، پس (بداند که) بزودى همه را به نزد خود محشور مى‏کند.
پیام آیه:
*امام رضا (ع) به جاثلیق رهبر مسیحیان آن زمان فرمود: همه چیزِ عیسى خوب بود، جز آنکه اهل عبادت نبود. جاثلیق ناراحت شد و گفت: او بیشترین عبادت را انجام مى‏داد. حضرت پرسید: چه کسى را مى‏پرستید؟ جاثلیق خاموش شد، چون فهمید که هدف امام آن است که بفهماند «عابد» نمى‏تواند «معبود» باشد.
*مردم نسبت به عبادت خداوند سه حالت دارند: گروهى مستکبر، گروهى تسلیم و گروهى طالب.
 حضرت على (ع)مى‏فرماید: برایم همین افتخار بس که بنده‏ى تو باشم.

مومنان بهترین مخلوقات اند...

سوره مبارکه بینة آیه شریفه 7

إِنَّ الَّذِینَ آمَنُواْ وَ عَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ أُوْلَئِکَ هُمْ خَیْرُ الْبَرِیَّةِ
معنای آیه:
بى شک کسانى که ایمان آورده و کارهاى شایسته انجام داده‏اند آنانند خود بهترین مخلوقات.
پیام آیه:
*بهترین شدن در گرو ایمان است و بدترین‏ها اهل کفرند.
*ایمان به شرطى ثمربخش است که همراه با عمل صالح باشد.
*در روایاتى از شیعه و سنى نقل شده که پیامبر اکرم‏(ص) به علىّ بن ابیطالب(ع) فرمودند: تو و یاران تو خیر البریّة هستید.

کافران بدترین مخلوقات اند...

سوره مبارکه بینة آیه شریفه 6
إِنَّ الَّذِینَ کَفَرُواْ مِنْ أَهْلِ الْکِتَابِ وَالْمُشْرِکِینَ فِى نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِینَ فِیهَآ أُوْلَئِکَ هُمْ شَرُّ الْبَرِیَّةِ
معنای آیه:
همانا کسانى از اهل کتاب و مشرکان که کافر شدند، در آتش دوزخند، در آن جاودانه‏اند. آنانند بدترین مخلوقات.
پیام آیه:
*کسى که اسلام را نپذیرد، خواه مشرک باشد، خواه اهل کتاب، کافر است.
*سرنوشت اهل کتاب و مشرکان یکى است.
*گل سر سبد هستى یعنى انسان، به خاطر پشت پا زدن به منطق و بیّنه، بدترین مخلوقات مى‏شود.
*دلیل بدترین بودن انسان آن است که رسول و کتاب به سراغش آمده و او حقیقت را مى‏فهمد ولى به خاطر غرور و تکبر لجاجت مى‏کند.

انبیاء را سحر شده می دانستند...

سوره مبارکه شُعراء آیه شریفه 185
قَالُواْ إِنَّمَآ أَنتَ مِنَ الْمُسَحَّرِینَ
معنای آیه:
مردم (به جاى قبول دعوت شعیب) گفتند: تو قطعاً از سحرشدگانى.
پیام آیه:
*تهمت، اهرم کسانى است که منطق ندارند.
*خلافکار، خلاف خود را توجیه مى‏کند و به جاى اقرار به اشتباه و لجاجت خود، انبیا را سحر شده مى ‏داند.

از خدا پـروا کنید ...

سوره مبارکه شُعراء آیه شریفه 184
وَاتَّقُواْ الَّذِى خَلَقَکُمْ وَالْجِبِلَّةَ الْأَوَّلِینَ
معنای آیه:
و از خدایى که شما و اقوام پیشین را آفریده پروا کنید.
پیام آیه:
*کسى که انسان را آفرید، شایسته‏ى احترام است و باید از او پروا کرد.
*تقوا و ایمان، مانع فساد اقتصادى است و آنکه شما را آفرید، رزق شما را هم مى‏دهد.
*به آداب و رسوم فاسد نیاکان، تکیه نکنیم که همه مخلوق خدا هستیم و باید مطیع او باشیم.

شهادت فرشتگان بر اینکه عده ای جن می پرستیدند...

سوره مبارکه سبأ آیه شریفه 41
قَالُواْ سُبْحَانَکَ أَنتَ وَلِیُّنَا مِن دُونِهِم بَلْ کَانُواْ یَعْبُدُونَ الْجِنَّ أَکْثَرُهُم بِهِمْ مُّؤْمِنُونَ
معنای آیه:
 فرشتگان گویند: خدایا! تو منزّهى، تو سرپرست مایى، نه آنها، بلکه آنان جنّ را مى‏پرستیدند، (و) بیش‏ترشان به آنان ایمان داشتند.
پیام آیه:
*برخى از مشرکان، فرشتگان را به امید دریافت خیرات مى‏پرستیدند ولى اکثر آنان جنّ را به خاطر امان از شرور مى ‏پرستیدند.
*شاید مراد از جنّ در این آیه، شیطان باشد، یعنى آنها به جاى پرستش فرشتگان، از شیطان پیروى مى‏کردند.
*ادبِ سخن گفتن با خداوند را از فرشتگان بیاموزیم ؛ تولّى نسبت به خداوند و تبرّى از غیر خداوند در کنار یکدیگر است.