...۩۩ آیــــات الهــی ۩۩...

قال الله تَعالی:فَاقْرَؤُا ما تَیسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ، پس هر چه از قرآن برایتان میسر است هر روز بخوانید

...۩۩ آیــــات الهــی ۩۩...

قال الله تَعالی:فَاقْرَؤُا ما تَیسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ، پس هر چه از قرآن برایتان میسر است هر روز بخوانید

...۩۩ آیــــات الهــی ۩۩...

بسم الله النور...
حرف های خدا را بخوانیم...
«وَ عَلَیک بِتِلاوَه القُرآنِ عَلی کلِّ حالٍ» ...
از وصایای پیامبر ـ صلّی الله علیه و آله ـ به علی ـ علیه السّلام ـ
(و تلاوت قرآن را در هر شرایطی ملتزم باش)
بحار الانوار 11، ح 1.

Instagram
بایگانی

۱۲۳ مطلب در بهمن ۱۳۹۴ ثبت شده است

سوره مبارکه آل‏ عمران آیه شریفه172
أَلَّذِینَ اسْتَجَابُواْ لِلَّهِ وَالْرَّسُولِ مِن بَعْدِ مَآ أَصَابَهُمُ الْقَرْحُ لِلَّذِینَ أَحْسَنُواْ مِنْهُمْ وَاتَّقَوْاْ أَجْرٌ عَظِیمٌ

معنای آیه:
آنان که دعوت خدا و رسول را (براى شرکتِ دوباره در جهاد علیه کفّار) پذیرفتند، با آنکه جراحاتى به آنان رسیده بود، براى نیکوکاران و پرهیزکارانِ آنها، پاداش بزرگى است.
پیام آیه:
* در تاریخ می‏خوانیم که در جنگ احد حضرت (ع) بیش از شصت زخم و جراحت برداشت، ولى لحظه‏ اى دست از یارى پیامبر برنداشت.
*در تفسیر کنزالدقائق آمده است که این آیه درباره حضرت على‏(ع) و نه نفر دیگر نازل شده است.
*بر اساس این آیه رزمنده ‏اى قابل ستایش است که: از جنگ خسته نشود ، اهل کار نیک باشد و از فرمان خدا و رسول تخلّف نکند.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۴ بهمن ۹۴ ، ۰۰:۳۸
خادم القرآن

سوره مبارکه لقمان آیه شریفه 6
وَمِنَ النَّاسِ مَن یَشْتَرِى لَهْوَ الْحَدِیثِ لِیُضِلَّ عَن سَبِیلِ اللَّهِ بِغَیْرِ عِلْمٍ وَیَتَّخِذَهَا هُزُواً أُوْلَئِکَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِین
ٌ
معنای آیه:
و برخى از مردم، خریدار سخنان بیهوده و سرگرم کننده ‏اند، تا بى هیچ علمى، (دیگران را) از راه خدا گمراه کنند و آن را به مسخره گیرند؛ آنان برایشان عذابى خوار کننده است.
پیام آیه:
*برخى مفسّران در شأن نزول این آیه گفته ‏اند: افرادى کنیزهاى خواننده را می‏خریدند تا برایشان بخوانند و از این طریق مردم را از شنیدن قرآن توسط پیامبر باز می‏داشتند، که آیه‏ فوق، در مذّمت چنین افرادى نازل شد.
*این آیه به یکى از مهم‏ترین عوامل گمراه کننده که سخن باطل است اشاره نموده است. در آیات دیگر قرآن، به برخى دیگر از عوامل گمراهى مردم اشاره شده که عبارتند از: طاغوت، که گاهى با تحقیر و گاهى با تهدید مردم را منحرف می‏کند ، شیطان، که با وسوسه ‏هایش انسان را گمراه می‏کند ،عالم و هنرمند منحرف که با استفاده از دانش و هنرش دیگران را منحرف می‏سازد ،صاحبان قدرت و ثروت، که با استفاده از قدرت و ثروت، مردم را از حقّ بازمى دارند ، گویندگان و خوانندگانى که مردم را سرگرم کرده و آنان را از حقّ و حقیقت باز می‏دارند.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۴ بهمن ۹۴ ، ۰۰:۳۷
خادم القرآن

سوره مبارکه آل‏ عمران آیه شریفه200
یَآ أَیُّهَا الَّذِینَ ءَامَنُواْ اصْبِرُواْ وَصَابِرُواْ وَرَابِطُواْ واتَّقُواْ اللَّهَ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ
معنای آیه:
اى کسانى که ایمان آورده ‏اید! (در برابر مشکلات و هوسها) استقامت کنید و (در برابر دشمنان نیز) پایدار باشید (و دیگران را به صبر دعوت کنید) و از مرزها مراقبت کنید و از خداوند پروا داشته باشید، شاید که رستگار شوید.
پیام آیه:
این آیه، در چند مرحله به صبر در برابر انواع حوادث و مشکلات توصیه و سفارش می‏کند:
الف) در برابر ناگواری ‏هاى شخصى و هوسها صبر کنید.ب) در برابر فشارهاى کفّار، بیشتر مقاومت کنید. ج) در حفظ مرزهاى جغرافیایى از هجوم دشمن و حفظ مرزهاى اعتقادى و فکرى، از طریق مباحث علمى و حفظ مرز دلها، از هجوم وسوسه ‏ها بکوشید.
*رسول خدا(ص)فرمودند: بر نمازهاى شبانه روزى پایدارى کنید و در جهاد با دشمن، فعّال ودر راه خدا با یکدیگر هماهنگ باشید تا رستگار شوید.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۴ بهمن ۹۴ ، ۰۰:۳۶
خادم القرآن

سوره مبارکه نساء آیه شریفه 163
إِنَّا أَوْحَیْنَآ إِلَیْکَ کَمَآ أَوْحَیْنَآ إِلَى نُوحٍ وَالنَّبِیِّینَ مِنْ بَعْدِهِ وَ أَوْحَیْنَآ إِلَى‏ إِبْرَاهِیمَ وإِسْمَعِیلَ وَإِسْحَقَ وَیَعْقُوبَ وَ الْأَسْبَاطِ وَعِیسَى‏ وَأَیُّوبَ وَیُونُسَ وَهَرُونَ وَسُلَیَْمنَ و ءَاتَیْنَا دَاوُدَ زَبُوراً


معنای آیه:
(اى پیامبر!) ما به تو وحى کردیم، آن‏گونه که به نوح و پیامبران پس از او وحى کردیم و (همچنین) به ابراهیم، اسماعیل، اسحاق، یعقوب، اسباط ( فرزندان یعقوب)، عیسى، ایوب، یونس، هارون و سلیمان وحى کردیم و به داود، «زبور» دادیم.
پیام آیه:
* در تمام قرآن به غیر از پیامبر اسلام، نام 25 نفر از پیامبران آمده است. نام یازده تن از آنان در این آیه ذکر شده و نام بقیه آنان که در قرآن ذکر شده عبارت است از: آدم، ادریس، هود، صالح، لوط، یوسف، شعیب، ذى‏الکفل، موسى، الیاس، یسع، زکریا، یحیى و عُزیر.
*در حدیث آمده است: آنچه بر انبیاى پیشین وحى شده بود، بر پیامبر اسلام وحى شده است.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۴ بهمن ۹۴ ، ۰۰:۳۶
خادم القرآن

سوره مبارکه آل‏ عمران آیه شریفه 169
وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِینَ قُتِلُواْ فِى سَبِیلِ اللَّهِ أَمْوَاتاً بَلْ أَحْیَآءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ یُرْزَقُونَ
معنای آیه:
و هرگز گمان مبر آنها که در راه خدا کشته شده‏ اند، مردگانند؛ بلکه آنها زنده هستند که نزد پروردگارشان روزى داده می‏شوند.
پیام آیه:
*ابوسفیان در پایان جنگ اُحد با صداى بلند فریاد می‏زد: این هفتاد کشته‏ مسلمانان در احد، به عوض هفتاد کشته‏ ما در جنگ بدر. ولى رسول خدا فرمود: کشته‏ هاى ما در بهشت جاى دارند، ولى کشتگان شما در دوزخند.
*در روایات آمده که شهید، هفت ویژگى اعطایى از جانب خداوند دارد: اوّلین قطره‏ خونش، موجب آمرزش گناهانش می‏گردد. سر در دامن حورالعین می ‏نهد. به لباس‏هاى بهشتى آراسته می‏گردد. معطّر به خوش بوترین عطرها می‏شود. جایگاه خود را در بهشت مشاهده می‏کند. اجازه‏ سیر و گردش در تمام بهشت به او داده می‏شود. پرده‏ ها کنار رفته و به وجه خدا نظاره می‏کند.
*پیامبر(ص)از شخصى شنید که در دعا می‏گوید: خدایا! بهترین چیزى که از تو درخواست می‏شود به من عطا کن، فرمود: اگر این دعا مستجاب شود، در راه خدا شهید میشود.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۴ بهمن ۹۴ ، ۰۰:۳۵
خادم القرآن

سوره مبارکه قصص آیه شریفه 84
مَن جَآءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَیْرٌ مِّنْهَا وَمَن جَآءَ بِالسَّیِّئَةِ فَلَا یُجْزَى الَّذِینَ عَمِلُواْ السَّیِّئَاتِ إِلَّا مَا کَانُواْ یَعْمَلُونَ
معنای آیه:
هرکس نیکى آورد، براى او (پاداشى) بهتر از آن خواهد بود، و هر کس بدى آورد، پس کسانى که کارهاى ناروا انجام دهند، جز (به اندازه) آنچه کرده ‏اند، مجازات نمی‏شوند.
پیام آیه:
در نظام سراسر لطف الهى، پاداش نیکى ‏ها بیشتر از خود نیکى ‏هاست هر چند به مرحله عمل نرسد و در حالت اندیشه و طرح باقى بماند، ولى کیفر کار بد به اندازه کار بد و به شرطى است که از درجه‏ فکر و اندیشه بگذرد و لباس عمل بپوشد.
*خداوند پاداش نیکى‏ ها را با فضل خود مى‏ دهد، ولى در کیفر بدکاران با عدل خویش رفتار می‏کند.
*مهم‏تر از انجام کار نیک، به سلامت رساندن آن به صحنه‏ قیامت است ، چه بسیارند کسانى که کارهاى خوبى انجام می‏دهند، ولى به واسطه گناه، منّت گذاشتن، عُجب و یا تحقیر دیگران، آن را از بین می‏برند و نمی‏توانند کار خوب خود را به قیامت برسانند.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۴ بهمن ۹۴ ، ۰۰:۳۵
خادم القرآن

سوره مبارکه یوسف آیه شریفه 103
وَمَآ أَکْثَرَ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِین
معنای آیه:
اى پیامبر بیشتر مردم ایمان بیاور نیستند، هر چند (سخت بکوشى و) حرص و آرزو داشته باشى.
پیام آیه:
*بارها اکثریّت مردم از نظر اعتقادات دینى، مورد انتقاد قرآن قرار گرفته‏ اند.
*حرص به معناى علاقه شدید به چیزى وتلاش براى دستیابى به آن است ، پیامبران نسبت به هدایت دیگران، سوز و درد و اشتیاق دارند و این آیه بیان می کند که هر حرصى مذموم نیست چرا که پیامبر براى ایمان آوردن مردم، حرص می ‏ورزید.
*کج فهمى و ایمان نیاوردن اکثریّت مردم نباید مانع تبلیغ دین و بیان حقیقت گردد وایمان نیاوردن اکثریّت مردم، به خاطر کوتاهى پیامبران نیست، بلکه نتیجه‏ اختیار وآزادى خود انسان‏ها است که نخواسته‏ اند ایمان بیاورند.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۴ بهمن ۹۴ ، ۰۰:۳۴
خادم القرآن

سوره مبارکه شمس آیه شریفه 9
قَدْ أَفْلَحَ مَن زَکَّاهَا
معنای آیه:
به راستى رستگار شد، آن کس که نفس خود را تزکیه کرد.
پیام آیه:
*امام باقر و صادق (ع) در تفسیر این آیه فرمودند: آن کسی ‏که از پیامبر و امامان معصوم، اطاعت کرد، رستگار شد.
*در دید الهى، پاکان رستگارند و در انجام کارهاى خیر، امید رستگارى است در حالى که در تزکیه نفس و خودسازى، رستگارى قطعى است.
*تزکیه نفس، شامل دورى از عقائد و اخلاقیات و رفتارهاى ناپسند و کسب عقائد و اخلاقیات و کردارهاى پسندیده است.
*در قرآن، چهل مرتبه ماده فلاح به کار رفته که از بررسى آنها معلوم می‏شود رستگارى شامل چه گروه‏هایى می‏شود و چه گروه‏هایى از رسیدن به آن محرومند، همچون مجرمان.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۴ بهمن ۹۴ ، ۰۰:۳۴
خادم القرآن

سوره مبارکه فرقان آیه شریفه 16
لَهُمْ فِیهَا مَا یَشَآءُونَ خَلِدِینَ کَانَ عَلَى‏ رَبِّکَ وَعْداً مَّسْئُولا
ً
معنای آیه:
براى اهل بهشت آن چه بخواهند موجود است. آنان براى همیشه در آن جا هستند(این پاداش) بر پروردگارت وعده ‏اى است واجب.
پیام آیه:
*خواسته‏ هاى اهل بهشت، همچون خواسته ‏هاى خداوند در چهارچوب حکمت است. یعنى همان گونه که «یفعل ما یشاء» از طرف خداوند در قالب کار حکیمانه است «لهم فیها ما یشاؤن» نیز از سوى مؤمنان در قالب تقاضاى حکیمانه است و چنین نیست که مؤمنان بخواهند اهل دوزخ رها شوند، یا درخواست کنند که به درجات انبیا راه یابند، زیرا این گونه تقاضاها حکیمانه نیست.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۴ بهمن ۹۴ ، ۰۰:۳۴
خادم القرآن

سوره مبارکه انفطار آیه شریفه 6
یَآ أَیُّهَا الْإِنسَانُ مَا غَرَّکَ بِرَبِّکَ الْکَرِیم
معنای آیه:
اى انسان! چه چیز تو را در برابر پروردگار بزرگوارت مغرور و فریب داده است؟
پیام آیه:
*منظور از غرور و تکبر در برابر خداوند که از نهایت جهل و نادانی سرچشمه می گیرد، این است که انسان ضعیف ادعای الوهیت کند، نه تنها خود را بنده خدا نداند بلکه سعی کند مردم را به بندگی خود دعوت نماید.
*شکل دیگری از تکبر در برابر خدا، تکبر ابلیس و پیروان اوست که از اطاعت خداوند سر باز زدند و تشخیص خود را برتر شمردند و به حکمت پروردگار خرده گرفتند.
*امام علی (ع) به هنگام تلاوت این آیه فرمود:اى انسان ، چه کسى تو را به گناهکارى دلیر کرد و چه چیز تو را به پروردگارت مغرور نمود؟ و چه چیز تو را به هلاکت خویش دلبسته ساخت؟

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۴ بهمن ۹۴ ، ۰۰:۳۳
خادم القرآن