سوره مبارکه هود آیه شریفه 37
وَاصْنَعِ الْفُلْکَ بِأَعْیُنِنَا وَوَحْیِنَا وَلَا تُخَطِبْنِى فِى الَّذِینَ ظَلَمُواْ إِنَّهُم مُّغْرَقُونَ
معنای آیه:
و (اکنون) زیر نظر ما و طبق دستور و الهام ما کشتى بساز و درباره کسانى که ستم کرده اند با من سخن مگوى که آنان غرق شدنى هستند.
پیام آیه:
* خداوند اراده خود را از طریق اسباب و علل طبیعى محقّق میسازد و نباید همیشه منتظر امور غیبى باشیم.
*براى نجات مردم سخنرانى و تبلیغ کافى نیست، وسیله نجات نیز باید فراهم نمود.
* کشتی سازى تاریخى بس طولانى دارد و ابتکارات و اختراعات صنعتى بشر، از الهامات الهى است.
*شفاعت انبیا، درباره کافران ستمکار، کارساز نیست و لجاجت در برابر انبیا ظلم است.
*دعا و شفاعت انبیا، در مقدّرات الهى بی اثر است و ستمگران در معرض گرفتار شدن به عذاب هاى دنیوى هستند.
کلمات کلیدی
بایگانی
- بهمن ۱۳۹۴ (۱۲۳)
- دی ۱۳۹۴ (۴۰)
- آبان ۱۳۹۴ (۲۵)
- مهر ۱۳۹۴ (۱۰۵)
- شهریور ۱۳۹۴ (۶۱)
- مرداد ۱۳۹۴ (۱۱۵)
- تیر ۱۳۹۴ (۲۰۵)
- خرداد ۱۳۹۴ (۷۳)
آخرین مطالب
- ۹۴/۱۱/۰۴در رویارویی با دشمنان فرار نکنید...
- ۹۴/۱۱/۰۴توکل بر خدا...
- ۹۴/۱۱/۰۴تفرقه در امت اسلام ممنوع است...
- ۹۴/۱۱/۰۴قیامت روز جزای اعمال است...
- ۹۴/۱۱/۰۴عمر دست خداست ...
- ۹۴/۱۱/۰۴نام اللّه را بخوانید ...
- ۹۴/۱۱/۰۴کمى و زیادى رزق به دست خداست...
- ۹۴/۱۱/۰۴درجات اعمال انسان در آخرت...
سوره مبارکه کهف آیه شریفه 107
خَالِدِینَ فِیهَا لَا یَبْغُونَ عَنْهَا حِوَلاً
معنای آیه:
همواره در آن جاودانه اند و درخواست دگرگونى و جا به جایى نمیکنند.
پیام آیه:
انسان
در هر جا به مدّت طولانى ساکن شود، خسته میشود واگر جاى بهترى ببیند،
آرزوى انتقال به آنجا را دارد، ولى با وجود جاودانگى بهشت، هرگز بهشتیان
آرزوى انتقال از آن را ندارند.
سوره مبارکه کهف آیه شریفه 107
إِنَّ الَّذِینَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ کَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلاً
معنای آیه:
یقیناً آنان که ایمان آوردند و کارهاى شایسته کردند، بهشت برین برایشان منزلگاه پذیرایى است.
پیام آیه:
در این آیه به صراحت اعلام شده است ایمان و عمل صالح، شرط دریافت نعمت‌هاى بهشتى است.
سوره مبارکه اسراء آیه شریفه 33
وَ
لا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتی حَرَّمَ اللَّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ وَ
مَنْ قُتِلَ مَظْلُوماً فَقَدْ جَعَلْنا لِوَلِیِّهِ سُلْطاناً فَلا
یُسْرِفْ فِی الْقَتْلِ إِنَّهُ کانَ مَنْصُوراً
معنای آیه:
و کسی
را که خداوند خونش را حرام شمرده ، نکشید ، جز بحق! و آن کس که مظلوم کشته
شده ، برای ولیش سلطه ( و حق قصاص ) قرار دادیم اما در قتل اسراف نکند ،
چرا که او مورد حمایت است!
پیام آیه:
در آموزه هاى دینى، همان گونه
که از ظلم و ستمگرى، به شدت اعلام انزجار شده، از تن داده به ظلم و ستمگرى
نیز نهى شده است. علاوه بر آن، دفاع از ستمدیدگان و مظلومان و یارى رساندن
به آنان، به عنوان یک وظیفه و تکلیف شرعى، قلمداد شده است.
*پیامبر اکرم (ص) فرمودند: هرکسى داد ستمدیده اى را از ستمگر بگیرد، در بهشت با من و یار و همنشین من باشد.
*امام على (ع) نیز مى فرماید: بهترین عدالت یارى مظلوم است،
سوره مبارکه عنکوت آیه شریفه 44
خَلَقَ اللَّهُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ إِنَّ فِى ذَ لِکَ لَأَیَةً لِّلْمُؤْمِنِینَ
معنای آیه:
خداوند آسمانها و زمین را به حقّ آفرید، همانا در این آفرینش، براى اهل ایمان نشانهى قطعى است.
پیام آیه:
غیر از خدا، هر کس و هر چیز، مانند خانه عنکبوت، سست، ناپایدار و فانى است؛ امّا خداوند:
*هم عالم است. هم عزیز و حکیم است. هم آفریدگار هستى است.
آفرینش جهان، هدفدار است و بیهوده و باطل نیست؛ نگاه ما به جهان نیز باید هدفدار باشد.
*مادّیون در پدیده ها متوقّف میشوند، ولى مؤمنان از پدیده ها عبور میکنند و به شناخت خدا میرسند.
*ایمان، از شرایط درک حقّانیّت هستى است.
سوره مبارکه انفال آیه شریفه 27
یَآ أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ لَا تَخُونُواْ اللَّهَ والرَّسُولَ وَتَخُونُواْ أَمَانَاتِکُمْ وَ أَنتُمْ تَعْلَمُونَ
معنای آیه:
اى کسانى که ایمان آورده‌اید! به خدا و پیامبر خیانت نکنید که در این صورت آگاهانه به امانت‌هاى خود خیانت کرده‌اید.
پیام آیه:
در
فرهنگ قرآن، امانت مفهوم وسیعى دارد و تمام شئون زندگى سیاسى، اجتماعى و
اخلاقى را شامل مى‌شود از جمله: 1)تمام نعمت‌هاى مادّى و معنوى مثل مکتب،
قرآن، رهبر، فرزند وآب وخاک. 2)اهل‌بیت پیامبر(ص) و
3) هم خودمان،
امانت براى خویشتنیم، و هم جامعه براى ما. 4) انفال، غنائم، خمس، زکات و
اموال عمومى. 5) احکام دین، فرائض و واجبات الهى6) حکومت ومسئولیّت.
*بنابراین نافرمانى و ادا نکردن حقوق و وظایف خود در ارتباط با این امانت‌ها، خیانت است،
*پیامبر اکرم(ص)فرمودند: کسى که در امانت خیانت کند، منافق است، هرچند روزه بگیرد و نماز بخواند.
*امام
صادق(ع)فرمودند: نماز و روزه‌ى مردم شما را نفریبد، زیرا گاهى همه آنها
از روى عادت است. مردم را با راستگویى و اداى امانت امتحان کنید و بشناسید.
*خیانت نکردن در امانت از وظایف و حقوق انسانى است، بنابراین حتّى به امانت غیر مسلمان هم نباید خیانت کرد.
سوره مبارکه اسراء آیه شریفه 82
وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْءَانِ مَا هُوَ شِفَآءٌ وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِینَ وَلَا یَزِیدُ الظَّلِمِینَ إِلَّا خَسَاراً
معنای آیه:
و آنچه از قرآن فرو می فرستیم، مایه شفا(ى دل) و رحمتى براى مؤمنان است و ستمگران را جز خسران نمی افزاید.
پیام آیه:
شفاى
قرآن با شفاى داروهاى مادّى تفاوتهاى زیادى دارد. داروى قرآن، ضررى را به
دنبال ندارد، کهنه نمیشود و تاریخ مصرف ندارد. شفا یافته قرآن عامل شفاى
دیگران میشود.
*در نسخه شفاى قرآن اشتباه نیست، همیشه و در اختیار
همه است، طبیب این دارو، هم ما را می شناسد، هم دوستمان دارد و هم نتیجه
نسخه اش ابدى است، نسخه و داروى او هم مشابه ندارد.
* حضرت على (ع) فرمود: همانا قرآن درمان بزرگترین دردهاست که کفر ونفاق وگمراهى باشد.
*چون قرآن از جانب خدایى است که خالق بشر و فطرتِ اوست، قوانین آن نیز با فطرت مطابق و نجات دهنده اوست.
سوره مبارکه اعراف آیه شریفه 96
وَلَوْ
أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى ءَامَنُواْ وَاتَّقَوْاْ لَفَتَحْنَا عَلَیْهِم
بَرَکَتٍ مِّنَ السَّمَآءِ وَالْأَرْضِ وَلَکِن کَذَّبُواْ فَأَخَذْنَهُم
بِمَا کَانُواْ یَکْسِبُونَ
معنای آیه:
و اگر مردم شهرها و آبادی
ها ایمان آورده و تقوا پیشه کرده بودند، قطعاً (درهاى) برکات آسمان وزمین
را برآنان میگشودیم، ولى آنان (آیات ما را) تکذیب کردند، پس ما هم به
خاطر عملکردشان آنان را (با قهر خود) گرفتیم.
پیام آیه:
در قرآن، دو
نوع گشایش براى دو گروه مطرح است: الف: رفاه و گشایش براى خوبان که همراه
برکات است، ب: رفاه و گشایش براى کفّار و نااهلان که دیگر همراه برکت نیست
زیرا چه بسا نعمتها، ناپایدار و سبب غفلت و غرور و طغیان باشد و خداوند،
این رفاه و گشایش کفّار را وسیله مهلت و پرشدن پیمانه آنان قرار داده
است.
*بنابراین به هر نعمت ظاهرى نباید دل خوش کرد، زیرا اگر این
نعمتها براى مؤمنین باشد، مایه برکت است، و اگر براى کفّار باشد،
ناپایدار و وسیله قهر الهى است.
سوره مبارکه شوری آیه شریفه 26
وَیَسْتَجِیبُ الَّذِینَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ وَیَزِیدُهُم مِّن فَضْلِهِ وَالْکَافِرُونَ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِیدٌ
معنای آیه:
و
(دعاى) کسانى را که ایمان آورده و کارهاى نیکو انجام داده اند اجابت
میکند و از فضل خویش بر آنان میافزاید و براى کافران عذابى شدید است.
پیام آیه:
ایمان به خداوند و انجام عمل صالح از عوامل استجابت دعا است که خداوند در این آیه به صراحت به آن اشاره فرمودند.
* شخصی به حضرت صادق (ع) عرض نمود: حق تعالی می فرماید دعا کنید تا دعای شما
را مستجاب کنم. ما دعا می کنیم ولی مستجاب نمی شود! پس حضرت فرمود: دعای
شما برای این مستجاب نمی شود که، به پیمان هایی که خداوند در عمل به واجبات
و ترک محرمات از شما گرفته است وفا نمی کنید. چرا که خداوند می فرماید: به
عهد و پیمان هایی که به من داده اید وفا کنید تا من نیز به عهد و پیمان
های شما وفا کنم و دعاهایتان را مستجاب نمایم