شرایط قرض و وام دادن...

سوره مبارکه بقره آیه شریفه 245

 مَنْ ذَا الَّذِى یُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً فَیُضاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافاً کَثِیرَةً وَاللَّهُ یَقْبِضُ وَیَبْصُطُ وَإِلَیْهِ تُرْجَعُونَ
معنای آیه:
 کیست که به خداوند وام دهد، وامى نیکو تا خداوند آن را براى او چندین برابر بیافزاید و خداوند (روزى بندگان را) محدود و گسترده می‏سازد، و به سوى او بازگردانده می‏شوید.
پیام آیه:
 در تفاسیر مختلف آمده است که این آیه به دنبال آیه قبل که مردم را به جهاد تشویق می‏کرد، مؤمنان را به انفاق و وام ترغیب می‏نماید. زیرا همان گونه که براى امنیّت و صیانت جامعه، نیاز به جهاد و تلاش مخلصانه است، همچنین براى تأمین محرومان و تهیه وسایل جهاد، نیاز به کمک‏هاى مادّى می‏باشد.
*موضوع وام دادن به خدا، هفت بار در قرآن آمده است.  «قرض»، در زبان عربى به معناى بریدن است و اینکه به وام، قرض می‏گویند بخاطر آن است که بخشى از مال بریده وبه دیگران داده می‏شود تا دوباره باز پس گرفته شود.

برکت قرض دادن...

سوره مبارکه حدید آیه شریفه  11
مَن ذَا الَّذِى یُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً فَیُضَاعِفَهُ لَهُ وَلَهُ أَجْرٌ کَرِیمٌ‏
معنای آیه:   
کیست آن که به خدا وام دهد، وامى نیکو، تا خداوند آن را براى او دوچندان کند و براى او پاداشى گرانمایه است.
پیام آیه:
قرض دادن در اسلام، از امور مستحبی مؤکد است و ریشه قرآنی و روایی دارد و  موضوع قرض در قرآن، در چهارده آیه در سوره ‏های مختلف، همراه انفاق و احسان به صورت‏های مختلف آمده است.
*قرض به خدا، انفاقى است که با چند برابر در قیامت پس داده می‏شود. قرض در قرآن همراه با کلمه «حَسَن» آمده است، یعنى فورى پرداخت شود، بی‏منّت باشد، قبل از سؤالِ سائل باشد، در حدّ وفور باشد، براى کارهاى مفید و لازم باشد.
*قرض الحسنه برکاتى دارد: کاهش کدورت و افزایش محبّت، حفظ آبروى مردم و جلوگیرى از ورشکستگى آنان، اصلاح ساختار اقتصادى جامعه، جلوگیرى از رواج ربا، کنترل حرص و بخل، تعدیل ثروت، رشد فرهنگ تعاون.