نکوهش غرور در قرآن...

سوره مبارکه لقمان آیه شریفه 18
وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّکَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِی الْأَرْضِ مَرَحًا إِنَّ اللَّهَ لَا یُحِبُّ کُلَّ مُخْتَالٍ فَخُور
معنای آیه:
با بی اعتنائی از مردم روی مگردان، و مغرورانه بر زمین راه مرو که خداوند هیچ متکبر مغروری را دوست ندارد.
پیام آیه:
طبق تعریف بزرگان علم اخلاق، غرور عبارت است از دلخوش بودن به چیزى که موافق هواى نفس و تمایل طبع انسانى است و ناشى از اشتباه انسان یا فریب شیطان است.
*آیات متعددی از قرآن کریم، انسان ها را از گرفتاری در دام عوامل فریب دهنده بر حذر داشته و فریفتگان و مغروران را مورد نکوهش قرار است.
*یکى از صفات بارز منافقان دوزخى ، غرور و گرفتارى در چنگال آرزوهاى دور و دراز شمرده شده است.
*قوم یهود، در اثر غرور و خودبینى امتیازات نامعقولى براى خود قائل بودند و همین تفکر غلط سبب گمراهى و طغیان آنها شد.

مومنان به انفاقشان مغرور نمی شوند...

سوره مبارکه مؤمنون آیه شریفه 60
وَالَّذِینَ یُؤْتُونَ مَآ ءَاتَواْ وَّقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَى‏ رَبِّهِمْ رَجِعُونَ
معنای آیه:
و کسانى که (اموال خود را در راه خدا) می‏دهند آنچه را دادند، در حالى که دل‏هایشان ترسان است از این که سرانجام به سوى پروردگارشان باز می‏گردند.
پیام آیه:
*تکامل معنوى انسان در چند مرحله صورت می‏پذیرد.
*مرحله‏ اوّل؛ علم و شناختى که مایه‏ خشیت شود.
*مرحله‏ دوّم؛ ایمان عمیق و دائمى به آنچه درک کرده است
*مرحله‏ سوّم؛ دورى از انواع شرک‏ ها، مخفى و آشکار.
*مرحله‏ چهارم؛ انفاق از آنچه خدا عطا نموده است.
*مرحله‏ پنجم؛ مغرور نشدن و دغدغه داشتن که مبادا کارم ناقص یا عملم مردود یا وظیفه‏ ام چیزى دیگرى باشد و در قیامت پاسخ‏گو نباشم.

آفرینش مرکب های سواری...

سوره مبارکه نحل آیه شریفه 8
وَالْخَیْلَ وَالْبِغَالَ وَالْحَمِیرَ لِتَرْکَبُوهَا وَزِینَةً وَیَخْلُقُ مَا لَا تَعْلَمُونَ
معنای آیه:    
و اسبان و استران و الاغ‏ها را آفرید تا بر آنها سوار شوید و براى شما تجملّى باشد و چیزهایى را مى ‏آفریند که نمى‏ دانید.
پیام آیه:
کلمه ‏ى «خیل» به معناى تکبّر است و در این آیه مراد از آن، «اسب» است، گویا در اسب‏ سوارى نوعى، احساس بزرگى و تکبّر به انسان دست مى‏ دهد.
*حمل و نقل بار و مسافر، از نیازهاى اولیه بشر است که خداوند حیواناتى را براى این کار آفریده است.
*سوارشدن بر مرکب، مایه رفاه و آسایش و نوعى زینت و جمال نیز محسوب مى‏شود. «لترکبوها و زینة»
*زینت، یکى از نیازهاى فطرى بشر استو مَرکب باید در درجه اوّل براى سوارى باشد و در مرحله دوم مایه زینت
*دست خداوند در آفرینش باز است و وسایل نقلیه امروزى، چه ماشین، چه قطار و چه هواپیما، در واقع مخلوقِ خدا هستند نه بشر.

غرور در برابر پروردگار...

سوره مبارکه انفطار آیه شریفه 6
یَآ أَیُّهَا الْإِنسَانُ مَا غَرَّکَ بِرَبِّکَ الْکَرِیمِ
معنای آیه:
اى انسان! چه چیز تو را در برابر پروردگار بزرگوارت مغرور و فریب داده است؟
پیام آیه:
منظور از  غرور و تکبر در برابر خداوند که از نهایت جهل و نادانی سرچشمه می گیرد، این است که انسان ضعیف ادعای الوهیت کند، نه تنها خود را بنده خدا نداند بلکه سعی کند مردم را به بندگی خود دعوت نماید،
شکل دیگری از تکبر در برابر خدا، تکبر ابلیس و پیروان اوست که از اطاعت خداوند سر باز زدند و تشخیص خود را برتر شمردند و به حکمت پروردگار خرده گرفتند
*امام علی (ع) به هنگام تلاوت این آیه فرمود:اى انسان ، چه کسى تو را به گناهکارى دلیر کرد و چه چیز تو را به پروردگارت مغرور نمود؟ و چه چیز تو را به هلاکت خویش دلبسته ساخت؟