خداوند هر که را بخواهد روزی فراوان می دهد...

سوره مبارکه رعد آیه شریفه 26
اللَّهُ یَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن یَشَآءُ وَیَقْدِرُ وَفَرِحُواْ بِالْحَیَوَ ةِ الدُّنْیَا وَمَاالْحَیَوةُ الدُّنْیَا فِى الْأَخِرَةِ إِلَّا مَتَعٌ‏
معنای آیه:
خداوند براى هر که بخواهد روزى را گسترش مى‏دهد و (یا) تنگ مى‏گرداند. و (مردم) به زندگى دنیا دل‏خوشند، در حالى که زندگى دنیا در(برابر زندگى) آخرت جز یک کامیابى (موقت و اندک) نیست.
پیام آیه:
*گرچه در این آیه، توسعه وتنگى رزق به خدا نسبت داده شده، امّا بدیهى است که کارهاى خداوند حکیم، از روى مصلحت و حکمت صادر مى‏شود.
در برخى آیات و روایات، بعضى علل آن بیان شده است. از جمله؛ وجود گناه در زندگى افراد که باعث تغییراتى در رزق آنها مى‏گردد. چنانکه در دعاى کمیل مى‏خوانیم: خداوندا! ببخشاى بر من آن گناهانى که نعمت‏ها را دگرگون مى‏سازد.
*گاهى تفاوت در رزق و روزى بخاطر آزمایش افراد است.
*مهم آن است که ما نه از بسط رزق فراموش کار شویم و همه چیز را از یاد ببریم و نه به هنگام قبض آن از همه چیز ناامید و مأیوس گردیم که نظام الهى، نظامى است حکیمانه و بر پایه آزمایش، نه بر اساس شانس و بخت و اقبال.

هیچ جنبده ای بی روزی نیست...

سوره مبارکه هود آیه شریفه 6
وَمَا مِن دَآبَّةٍ فِى الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا وَیَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا کُلٌّ فِى کِتَبٍ مُّبِینٍ
معنای آیه:
و هیچ جنبنده‏اى در زمین نیست، مگر آنکه روزى او بر خداست و او قرارگاه دائمى و جایگاه موقّت او را مى ‏داند. همه در کتاب آشکارى ثبت است.
پیام آیه:
*«رزق» به معناى بخشش مستمرّ است، چه مادّى و چه معنوى.
رزقى که خداوند مى‏ دهد از هر جهت مناسب با موجودات است، مثلاً غذاى کودک در شکم مادر به تناسب نیاز او تغییر مى ‏کند تا آنکه پس از تولّد تبدیل به شیرى گوارا مى‏شود
*حضرت على(ع) در وصیّت به فرزندش امام حسن(ع) مى ‏فرماید: رزق دوگونه است: نوعى از آن را باید با تلاش و کوشش بدست آورى و نوعى دیگر خود به سراغ تو مى‏آید.
*پس مراد آیه آن نیست که در گوشه‏اى بنشینیم و منتظر نزول غذاى آسمانى باشیم، بلکه منظور آن است که هم کار و تلاش داشته باشیم و هم آنچه را بدست مى‏آوریم رزقى از جانب خدا بدانیم، لذا همه‏ى پیشوایان دینى ما کار مى‏ کرده ‏اند.

خداوند بی حساب روزی می دهد...

سوره مبارکه نور آیه شریفه 38
لِیَجْزِیَهُمُ اللَّهُ أَحْسَنَ مَا عَمِلُواْ وَیَزِیدَهُم مِّن فَضْلِهِ وَاللَّهُ یَرْزُقُ مَن یَشَآءُ بِغَیْرِ حِسَابٍ
معنای آیه:
 تا خداوند به آنان به نیکوتر از آنچه کرده ‏اند پاداش بدهد واز فضل و رحمت خویش بر پاداششان بیفزاید و خداوند هر کس را بخواهد بدون حساب روزى می‏دهد.
 پیام آیه:
خداوند کم و کاستى‏ هاى اعمال مردان خدا را جبران کرده و پاداش کامل به آنان می‏دهد.
*مردان خدا همواره در حال رشد بوده و ابعاد وجودى آنان گسترش می‏یابد.
*پاداش را بیش از عمل بدهید ودر اسلام سفارش شده است که مزد را معیّن کنید، ولى هنگام پرداخت بیش از آن مقدار بدهید.
*اگر از سود دنیا بگذرید، به سود بی ‏حساب آخرت می‏رسید و مراد از بی ‏حساب، پاداشى فراوان و فوق انتظار است.

روزی اندک و زیاد ، از آن خداست...

سوره مبارکه اسرا آیه شریفه 30
إِنَّ رَبَّکَ یَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن یَشَآءُ وَیَقْدِرُ إِنَّهُ کَانَ بِعِبَادِهِ خَبِیراً بَصِیراً
معنای آیه:
 همانا پروردگارت براى هر کس بخواهد، روزى را گشاده یا تنگ می‏سازد، همانا او نسبت به بندگانش آگاه و بیناست.
پیام آیه:
 در قرآن بطور گسترده درباره‏ رزق و روزى، بحث شده است. برخى از نکاتِ آن آیات عبارت است از:
* رزق هر جنبنده‏اى بر عهده خداست.
*سرچشمه‏ روزى، در آسمان است.
* اگر همه‏ مردم رزق گسترده داشته باشند، فساد گسترش می‏یابد.
*مردم باید تلاش کنند و به دنبال رزق بروند.
* تقوا، از عوامل گشایش و موجب توسعه در رزق است.
*حضرت على‏(ع) می‏فرماید: خداوند، روزى مردم را با کم و زیاد کردن، تقدیر کرد تا هر که را بخواهد در تنگناها و گشایش‏ ها بیازماید و غنى و فقیر را با شکر و صبرى که از خود بروز می‏دهد، امتحان و گزینش کند.

خداوند روزی رسان است...

سوره مبارکه ذاریات آیه شریفه 58
إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِینُ‏
معنای آیه:
خداوند است آن روزى رسانِ نیرومندِ استوار
پیام آیه:
خداوند بارها در قرآن کریم ، انسانها را به تفکر و اندیشه درباره نعمت هایش فرامی خواند و این مسأله را یادآور می شود که خداوند است که برای مخلوقاتش از زمین و آسمان روزی می رساند .
*آنچه از این آیه حاصل می‌گردد این است که رزق در حقیقت جز به خدای متعال نسبت داده نمی‌شود و این مقام انحصاری باری تعالی است.
*رزّاق بودن یکى از صفات خداوند است، از طرفی ؛ یکى دیگر از صفات پروردگار حکیم بودن است از این رو یکسان بودن رزق، امرى حکیمانه نیست، بلکه باید تابع تلاش و کوشش انسان‏ها باشد.