داورى به حقّ از شئون الهى است ...

سوره مبارکه غافر آیه شریفه 20
وَاللَّهُ یَقْضِى بِالْحَقِ‏ّ وَالَّذِینَ یَدْعُونَ مِن دُونِهِ لَا یَقْضُونَ بِشَىْ‏ءٍ إِنَّ اللَّهَ هُوَ السَّمِیعُ الْبَصِیرُ
معنای آیه:
و خداوند به حقّ داورى مى‏کند و معبودهایى که جز او مى‏خوانند هیچ حکمى نمى‏کنند. همانا خداوند اوست شنواى بینا.
پیام آیه:
*لازمه‏ داورى، آگاهى است  و داور به حقّ باید بینا و شنوا باشد و شنوا و بیناى حقیقى فقط پروردگار یکتا ست.
*معبودهاى غیر خدایى یا قدرت داورى ندارند و یا به حقّ داورى نمى‏کنند.

داوری بهتر از خدا نیست...

سوره مبارکه مائده آیه شریفه 50
أَفَحُکْمَ الْجَهِلِیَّةِ یَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُکْماً لِّقَوْمٍ یُوقِنُونَ
معنای آیه:
آیا آنان حکم جاهلیّت را می‏ طلبند؟ براى اهل ایمان و یقین، داورى چه کسى از خدا بهتر است؟
پیام آیه:
*بهترین قانون، آن است که قانون‏گذار شرایط زیر را داشته باشد:
* از تمام اسرار هستى و انسان، در حال و آینده آگاه باشد.

* هیچ هدف انتفاعى نداشته باشد.

* هیچ لغزش عمدى و سهوى نداشته باشد.

* از هیچ قدرتى نترسد.

* خیر خواه همه باشد.
*این شرایط، تنها در خداوند متعال وجود دارد، لذا قرآن می‏فرماید: و هر قانون بشرى که خلاف حکم خدا باشد، جاهلانه است.
*آنان که با داشتن احکام الهى از آن روى می ‏گردانند و سراغ قوانین بشرى می ‏روند، در مسیر جاهلیّت گام برمی دارند .
*آنان که تنها چشم به قوانین بشرى دوخته‏ اند و آن را راه کمال می ‏دانند، در ایمان و یقین خود شک کنند.