داستان جنگ احزاب...

سوره مبارکه احزاب آیه شریفه 9
یَآ أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ اذْکُرُواْ نِعْمَهَ اللَّهِ عَلَیْکُمْ إِذْ جَآءَتْکُمْ جُنُودٌ فَأَرْسَلْنَا عَلَیْهِمْ رِیحاً وَ جُنُوداً لَّمْ تَرَوْهَا وَ کَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِیراً
معنای آیه:
 اى کسانى که ایمان آورده ‏اید! نعمت خدا را بر خود به یاد آورید، آن گاه که (دشمنان شما در قالب) لشکریانى به سراغتان آمدند، ولى ما (براى دفاع از شما) تند بادى (سخت) و لشکریانى که آنها را نمی ‏دیدید بر آنان فرستادیم، (و بدین وسیله دشمنان را قلع و قمع کردیم)، و خداوند به آنچه انجام می‏دهید بیناست.
پیام آیه:
*این آیه ، به جنگ احزاب مربوط است که در سال پنجم هجرى واقع شد.
*در این جنگ که یهودیان و مشرکان و منافقان قصد کودتا و تصرّف مدینه را داشتند، مسلمانان با پیشنهاد سلمان فارسى و موافقت پیامبر اکرم‏(ص) اطراف مدینه را خندق کندند و در برابر دشمن استقامت کردند.

داستان بلعم باعورا...

سوره مبارکه اعراف آیه شریفه 175
وَاتْلُ عَلَیْهِمْ نَبَأَ الَّذِى ءَاتَیْنَاهُ ءَایَاتِنَا فَانسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّیْطَانُ فَکَانَ مِنَ الْغَاوِینَ 
معنای آیه:
و بر آنان، داستانِ آن کس (بَلعَم باعورا) را بخوان که آیات خود را به او داده بودیم، پس او (ناسپاسانه) خود را از آن آیات جدا ساخت، پس شیطان او را در پى‏خویش کشید تا از گمراهان شد.
پیام آیه:
این آیه، به داستان دانشمندى از بنی ‏اسرائیل، به نام «بَلعَم باعورا» اشاره می‏کند که نخست در صف مؤمنان و حاملان آیات و علوم الهى بود، امّا با وسوسه‏ شیطان و طاغوت، منحرف شد.
*امام رضا(ع)فرمود: بَلعَم فرزند باعور، اسم اعظم الهى را می‏دانست و دعایش مستجاب می‏شد، ولى به دربار فرعون جذب شد و با آنکه در ابتداى کار، مبلّغ حضرت موسى‏(ع) بود، ولى سرانجام بر علیه موسى و یاران او اقدام کرده و بد عاقبت شد.
*آرى، زرق و برق دنیا و دربار، عامل سقوط علما و دانشمندان است.

تأثیر داستان‏هاى قرآن...

سوره مبارکه هود آیه شریفه  100

 ذَلِکَ مِنْ أَنْبِآءِ الْقُرَى‏ نَقُصُّهُ عَلَیْکَ مِنْهَا قَآئِمٌ وَحَصِیدٌ
معنای آیه:
 (اى پیامبر!) این (مطالب، گوشه ‏اى) از اخبار آبادی ‏ها و شهرهایى است که ما آن را براى تو بازگو می‏کنیم، (البتّه) بعضى از آنها (هنوز) پابرجا هستند، ولى بعضى دیگر ویران شده ‏اند.
 پیام آیه:
بیان داستان در قرآن، داراى نقش و اثرات مهمّى است، زیرا؛1. دلنشین و جذّاب است. 2. هموار کننده راه نفوذ و تأثیر بیشتر دلائل عقلى و برهانى است. 3. دلیلى دیگر بر اعجاز پیامبر(ص)است که چگونه فردى درس ناخوانده چنین اخبارى را می‏داند. 4. براى شنوندگان آن درس عبرت است.