در هر موقعیّت وحالى، خود را به خداوند بسپاریم...

سوره مبارکه یوسف آیه شریفه 101
رَبِّ قَدْ ءَاتَیْتَنِى مِنَ الْمُلْکِ وَعَلَّمْتَنِى مِن تَأْوِیلِ الْأَحَادِیثِ فَاطِرِ السَّمَو تِ وَالْأَرْضِ أَنتَ وَلِىِّ فِى الدُّنْیَا وَالْأَخِرَةِ تَوَفَّنِى مُسْلِماً وَأَلْحِقْنِى بِالصَّلِحِینَ
معنای آیه:
 (یوسف گفت:) پروردگارا؛ تو مرا (بهره ‏اى) از حکومت دادى و از تعبیر خواب‏ها به من آموختى. (اى) پدیدآورنده‏ آسمان‏ها و زمین، تنها تو در دنیا وآخرت مولاى منى، مرا تسلیم خود بمیران و مرا به شایستگان ملحق فرما.
پیام آیه:
*اولیاى خدا وقتى به عزّت و قدرت خود نگاه مى ‏کنند، فوراً به یاد خداوند می ‏افتند و مى‏ گویند: خدایا هر چه هست از توست. یوسف نیز اینچنین کرد، سخن را از پدر برگرداند و متوجّه خدا شد.
*خداوند حکومت مصر را به دو نفر داد، یکى فرعون که آن را به خود نسبت داد  و دیگر به یوسف داد که آنرا به خدا نسبت داد .
*بندگان خدا در اوج عزّت و قدرت به یاد مرگ وقیامت و سرانجام کار خود هستند.

داروى شفابخش هر دلهره، توکّل بر خداوند است ...

سوره مبارکه مجادلة آیه شریفه 10
إِنَّمَا النَّجْوَى‏ مِنَ الشَّیْطَانِ لِیَحْزُنَ الَّذِینَ آمَنُواْ وَلَیْسَ بِضَآرِّهِمْ شَیْئاً إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَعَلَى اللَّهِ فَلْیَتَوَکَّلِ الْمُؤْمِنُونَ‏
معنای آیه:
همانا نجوا از سوى شیطان است تا کسانى را که ایمان آورده‏اند اندوهگین کند، در حالى که جز به اذن خداوند، هیچ (نجوایى) ضرر رسان نیست، پس باید مؤمنان تنها بر خداوند توکّل کنند.
پیام آیه:
*چنانکه ریخت و پاش و مصرف بیش از اندازه، انسان را برادر شیطان قرار مى‏دهد،  نجوا نیز انسان را شیطان صفت مى‏کند.
*هر گونه سخن آشکار و نهانى که موجب ترس و دلهره در میان مسلمانان گردد، کارى شیطانى است.
*باید دغدغه‏ها را چنین تسلّى داد که تا خدا نخواهد کسى نمى‏تواند آسیبى برساند.
*مؤمنان در حفظ و حراست خداوند هستند وتلاشهاى منافقان، از مدار قدرت الهى خارج نیست.

توکل مومنان بر خدا است...

سوره مبارکه تغابن آیه شریفه 13
أللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَعَلَى اللَّهِ فَلْیَتَوَکَّلِ الْمُؤْمِنُونَ
معنای آیه:
خداوند، معبودى است که جز او معبود دیگرى نیست؛ و مؤمنان تنها بر او توکّل کنند.
پیام آیه:
*در این آیه به جاى آنکه بفرماید: «اطیعوا اللّه و الرسول»، مى‏فرماید: «اطیعوا اللّه و اطیعوا الرسول»، یعنى کلمه اطاعت تکرار مى‏شود. زیرا بین این دو اطاعت تفاوت است، اطاعت از خداوند در فرمان‏هاى ثابت است و اطاعت از رسول، در امورى است که به عنوان حاکم اسلامى صادر مى‏کند.
*پیامبر معصوم است، چون فرمان به اطاعت بى قید و شرط از غیر معصوم، در حقیقت فرمان به انجام گناه است.
*انسان، آزاد آفریده شده است، هم قدرت دارد سرپیچى کند و هم مى‏تواند اطاعت کند.
*پیامبران الهى، حق اجبار مردم را ندارند، فقط مسئول ابلاغ هستند.

دعوت پیامبران از اصحاب قریه به توحید...

سوره مبارکه یس آیه شریفه13
وَ اضْرِبْ لَهُم مَّثَلاً أَصْحَابَ الْقَرْیَةِ إِذْ جَآءَهَا الْمُرْسَلُونَ‏
معنای آیه:
 براى آنها اصحاب قریه را مثال بزن که فرستادگان خدا به سوى آنها آمدند.
 پیام آیه:
* از این آیه تا هفده آیه دیگر سوره یس سرگذشت تعدادى از انبیا نقل شده که مأمور هدایت مردم منطقه‏ى خود بودند.
 *در تفاسیر گفته‏اند که مراد از «قریه» در این آیه، منطقه انطاکیه است که از شهرهاى قدیم روم بوده و هم اکنون جزو خاک ترکیه و از شهرهاى تجارى آن مى‏باشد.
* از مجموع این هجده آیه بر مى‏آید که مردم این شهر بت‏پرست بودند و پیامبران براى دعوت آنها به توحید و مبارزه با شرک آمده بودند.

توکل بر خدا...

سوره مبارکه احزاب آیه شریفه 3
وَتَوَکَّلْ عَلَى اللَّهِ وَکَفَى‏ بِاللَّهِ وَکِیلاً
معنای آیه:
و بر خداوند توکّل کن، و همین بس که خداوند وکیل و نگهبان (تو) است
پیام آیه:
قرآن کریم متجاوز از 8 آیه است که بصراحت رابطهء توکل و ایمان را مطرح ساخته و به پیروان خود تذکر می‏دهد که ریشه اصلی توکل،ایمان بخدا است و هر چه ایمان قوی‏تر،توکل بیشتر و هر چه ایمان ضعیف‏تر،توکل او نیز سست‏تر خواهد بود.
*یکی از علل توکل به خداوند،ربوبیت او است از این جهت که خداوند صفت‏ "ربوبیت‏"را دارد و بندگان عبودیت،پس بندگان که عاجزند و محتاج،ناچار نیازمند پروردگار می‏باشند و شایسته است که بندگان توکل به او کنند.