رعب و وحشت، از عوامل شکست کفّار در جنگ بدر بود...

سوره مبارکه انفال آیه شریفه 12
إِذْ یُوحِى رَبُّکَ إِلَى الْمَلَئِکَةِ أَنِّى مَعَکُمْ فَثَبِّتُواْ الَّذِینَ ءَامَنُواْ سَأُلْقِى فِى قُلُوبِ الَّذِینَ کَفَرُواْ الرُّعْبَ فَاضْرِبُواْ فَوْقَ الْأَعْنَاقِ وَ اضْرِبُواْ مِنْهُمْ کُلَّ بَنَانٍ‏
معنای آیه:
(به یادآور) زمانى که پروردگارت به فرشتگان وحى کرد که من با شمایم، پس شما افراد با ایمان را تقویت کنید، من نیز به‏زودى در دلهاى کافران، رُعب وترس خواهم افکند، پس فرازگردن‏ها را بزنید وهمه‏ى سرانگشتانشان را قلم کنید (وقطع کنید تا نتوانند سلاح بردارند.
پیام آیه:
*وارد کردن ضربه بر سر و مغز کفّار یا زدن سر انگشتان دست و پاى آنان، توان رزم و اسلحه به دست گرفتن را از آنان مى‏گیرد. و احتمال دارد بیانگر این باشد که اگر دشمن پیاده است، هدف سر او باشد و اگر سواره باشد، دست و پاى او را هدف قرار دهید.
*از امدادهاى الهى در جنگ بدر ایجاد رعب و وحشت در دل لشکریان کفر بود،
گزارشگران مخفى سپاه اسلام، از اردوگاه دشمن خبر آوردند که دشمن با آن همه امکانات و ساز وبرگ، بسیار ترسیده و بیمناک مى‏باشد، امّا در مقابل سپاه کوچک اسلام، با وجود کمى نفرات و امکانات، روحیّه‏اى بسیار عالى داشتند.
*قدرت و امکانات، به تنهایى عامل آرامش نیست. چرا که در جنگ بدر، مسلمانان با کمى نفرات، آرامش یافتند، امّا دشمنان فراوان و مجهّز، هراسناک شدند.

خداوند، خوار کننده‏ کافران است...

سوره مبارکه توبه آیه شریفه 2
فَسِیحُواْ فِى الْأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَ اعْلَمُواْ أَنَّکُمْ غَیْرُ مُعْجِزِى اللَّهِ وَأَنَّ اللَّهَ مُخْزِى الْکَفِرِینَ‏
معنای آیه:
پس (اى مشرکان!) در زمین به مدّت چهار ماه مهلت دارید که (آزادانه) بگردید و بدانید که شما نمى‏توانید خدا را مغلوب کنید (و از عذاب خدا بگریزید.) و (بدانید) که خداوند، خوار کننده‏ کافران است.
پیام آیه:
*اعلام برائت، روز دهم ذیحجّه (عید قربان) بود. بنابراین پایانِ مهلت چهار ماهه، دهم ربیع الثانى خواهد شد.
*طبق روایات، مهلت چهار ماه براى کسانى بود که قبلاً پیمانى نداشتند، امّا مهلتِ صاحبان پیمان، تا پایان مدّت قراردادشان بود، چه کمتر از چهارماه باشد و چه بیشتر از آن.
*بعد از ابطال قراردادها وپیمان‏ها، به دشمن فرصت دهید تا فکر کند. (به نقل تاریخ، بسیارى از مشرکان در این چهار ماه به اسلام گرویدند)
*آنان که نمى‏خواهند اسلام را بپذیرند، بدانند که هرجا بروند، نمى‏توانند از حکومت خداوند فرار کنند.
*سنّت خدا این است که اگر انسان فرصت بازگشت را از دست بدهد، بدبختی به سراغش می آید.

برائت از مشرکانی که نقض پیمان کردند...

سوره مبارکه توبه آیه شریفه 1
بَرَآءَةٌ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى الَّذِینَ عَهَدتُّم مِّنَ الْمُشْرِکِینَ‏
معنای آیه:
 (این آیات اعلام جدائى و) بیزارى و برائتى است از سوى خدا و پیامبرش، نسبت به مشرکانى که با آنان پیمان بسته‏اید.
پیام آیه:
*لغو اعتبار پیمان با مشرکین، از اختیارات رهبر است.
*پیمان‏هاى بسته شده با مشرکین درباره‏  عدم تعرّض به یکدیگر بوده است.
*وفا به پیمان آرى، تسلیم توطئه شدن، هرگز و پیمان بستن با مشرکین در شرایطى مانع ندارد.
*گرچه از نظر حقوقى، موظّفیم به پیمان وفادار باشیم، ولى برائت قلبى از مشرکان و منحرفان، یک اصل دینى است.
*برائت، نشانه‏ى قاطعیّت و اقتدار است، همچنان که سکوت در برابر توطئه ‏ها و پیمان‏شکنى‏ ها نشانه‏ ضعف و ذلّت است.

مشرکان برهنه طواف می کردند و آن را دستور خدا می دانستند...

سوره مبارکه اعراف آیه شریفه 28
وَ إِذَا فَعَلُواْ فَحِشَةً قَالُواْ وَجَدْنَا عَلَیْهَآ ءَابَآءَنَا وَاللَّهُ أَمَرَنَا بِهَا قُلْ إِنَّ اللَّهَ لَا یَأْمُرُ بِالْفَحْشَآءِ أَتَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ
معنای آیه:
و هرگاه کار زشتى کنند، (در توجیه آن) گویند: ما پدران خود را بر این کار یافتیم و خداوند ما را به آن دستور داده است. بگو: خداوند هرگز به کارهاى زشت فرمان نمى‏دهد. آیا چیزى را که نمى‏دانید به خدا نسبت مى‏دهید؟
پیام آیه:
*در تفاسیر مى‏خوانیم که این آیه مربوط به برهنگى، مشرکان در حال طواف است که در جاهلیّت مرسوم بوده است. آنان این کار را به تقلید از نیاکان خود انجام مى‏دادند، امّا مدّعى مى‏شدند که خداوند دستور داده اینچنین طواف کنند!
*زشتکاران از نیاکان خود تقلید مى‏کنند و شرک خود را به خدا نسبت مى‏دهند و مى‏گویند: این خواست خداوند بوده که ما مشرک شده‏ایم و مى‏پنداشتند چون خدا به آنان مهلت داده، پس یا راضى به فحشا و زشتى‏هاى آنان است و یا به آن فرمان داده است.

دیدگاه مشرکان نسبت به پرستش...

سوره مبارکه حج آیه شریفه 71
وَیَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ مَالَمْ یُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَناً وَمَا لَیْسَ لَهُم بِهِ عِلْمٌ وَمَا لِلظَّلِمِینَ مِن نَّصِیرٍ
معنای آیه:
و کافران، غیر از خداوند چیزى را می ‏پرستند که او هیچ گونه دلیلى بر آن نازل نکرده است، و آنها نسبت به آن هیچ گونه اطلاعى ندارند و براى ستمگران هیچ یاورى نیست.
پیام آیه:
*دیدگاه مشرکان این بود که خداوند به بعضى اشیا و بت ‏ها قدرت تدبیر و تصمیم عطا کرده ولى خودش فوق همه آنهاست،
*آنان خیال می‏کردند که جهان تحت تدبیر خدایان (ارباب) است و خدا را «رب الارباب» و خداى خدایان می ‏پنداشتند.
* این آیه می‏فرماید: خداوند هیچ گونه اقتدارى به هیچ یک از معبودهاى خیالى شما نداده و هستى تحت تدبیر خداى یکتاست.

دلسوزی و غمخواری پیامبر خدا...

سوره مبارکه شُعراء آیه شریفه 2
لَعَلَّکَ بَاخِعٌ نَّفْسَکَ أَلَّا یَکُونُواْ مُؤْمِنِینَ‏
معنای آیه:
گویی می خواهی جان خود را از شدت اندوه از دست بدهی، به خاطر این که آن ها(مشرکان) ایمان نمی آورند.
پیام آیه:
این آیه خطاب به سوال الله (ص) است که تأسف، دلسوزی و غمخواری پیامبر خدا(ص) نسبت به کفار و منکران حق و علاقه مندی آن حضرت به سعادت و نجات بندگان، تا چه حد کار را بر وی تنگ کرده است که خدای تعالی از وی دلجویی کرده است تا مبادا از شدّت اندوه و اهتمام به حال آن ها، قالب تهی کند؛ زیرا آن حضرت همه آدمیان را، بدون استثنا، هم چون فرزندان دلبند و پاره تن خود می دانست و خیر و هدایت همه شان را می خواست و چون می دید که به راه گمراهی و هلاکت می روند، سخت اندوهگین می شد، همان گونه که پدری مهربان از هلاکت وتباهی فرزندانش دچار اندوه می شود.