امدادهاى الهى بر اساس عزّت وحکمت است ...

سوره مبارکه انفال آیه شریفه 10
وَمَا جَعَلَهُ اللَّهُ إِلَّا بُشْرَى‏ وَلِتَطْمَئِنَّ بِهِ قُلُوبُکُمْ وَمَا النَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِندِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزِیزٌ حَکِیمٌ‏
معنای آیه:
و خداوند، آن (پیروزى و نزول فرشتگان) را جز براى بشارت و اینکه دلهایتان با آنان آرامش یابد قرار نداد و نصرت و پیروزى، جز از سوى خدا نیست، (به قدرت خود و امداد فرشته هم تکیه نکنید.) همانا خداوند، شکست ‏ناپذیر حکیم است.
پیام آیه:
*در قرآن بارها نزول فرشتگان امدادگر براى یارى مؤمنان مطرح شده است. حتّى هنگام جان دادن هم خداوند فرشته‏ ها را می‏فرستد تا با القاى حقّ و دلدارى، مؤمن را از وسوسه‏ هاى شیطان حفظ کند.
*در جنگ بدر نیز فرشتگان، براى روحیّه بخشیدن به مؤمنان آمدند و جنگ و برخوردى با دشمن نداشتند، زیرا در تاریخ روشن است که چه کسى به دست چه کسى کشته شد و بیشترین کشته ‏هاى کافران در آن جنگ، به شمشیر حضرت على (ع) بود.

تاکید بر عزت مداری مومنان...

سوره مبارکه ممتحنة  آیه شریفه 5
رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلَّذِینَ کَفَرُواْ وَاغْفِرْ لَنَا رَبَّنَآ إِنَّکَ أَنتَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ‏
معنای آیه:
پروردگارا! ما را محنت کش کافران قرار مده و ما را بیامرز، پروردگارا! تو خود عزیز و حکیمى.
پیام آیه:
*آزار مسلمانان، آزمایشى براى کفّار است تا خباثت و عناد خود را اظهار کنند، به سلطه خود مغرور شوند و قدرت خود را نشانه حقانیّت خود بدانند.
*در آیات مختلفی در قرآن سخن از برائت و قاطعیّت و پرهیز از دوستى با کفّار بود، این آیه در قالب دعا مطالب سایر را تأکید مى‏کند که پروردگارا ما ابزار دست مخالفان نشویم.
*دین و سیاست در کنار هم هستند، برائت از کفّار، در کنار طلب مغفرت از خدا. یک دعا رنگ سیاسى دارد و دعاى دیگر رنگ معنوى.
*مسلمانان در تمام موارد حتى در قراردادهاى اقتصادى، نظامى و فرهنگى نباید به شیوه‏اى عمل کنند که مورد سوء استفاده کفّار قرار گیرند و راه فشار و سلطه کفّار را به روى خود بُگشایند.