زمین بسترآسایش انسان...

سوره مبارکه طه آیه شریفه 53
ألَّذِى جَعَلَ لَکُمُ الْأَرْضَ مَهْداً وَسَلَکَ لَکُمْ فِیهَا سُبُلاً وَأَنزَلَ مِنَ السَّمَآءِ مَآءً فَأَخْرَجْنَا بِهِ أَزْوَاجاً مِّن نَّبَاتٍ شَتَّى
معنای آیه:
*خدایى که زمین را براى شما بستر آسایش قرار داد و راه هایى را در آن براى شما ایجاد کرد و از آسمان آبى فرستاد، پس به واسطه‏ آن، انواع زوج‏ هاى گوناگون گیاهان را (از خاک) بیرون آوردیم.
پیام آیه:
حضرت موسى(ع) در معرفى خداوند به فرعون فرمود: پروردگار ما کسى است که همه چیز را آفرید و هدایت کرد،و دراین آیات به نمونه ‏هایى از هدایت الهى در طبیعت اشاره می‏فرماید؛ زمینى که مهد آسایش انسان‏هاست، راههاى زمینى که وسیله ارتباط واتصال مناطق به یکدیگرند، باران و گیاهان گوناگون که قانون زوجیّت را به همراه دارند.
*زمانى نعمت ‏هاى خداوند متعال را بهتر می‏شناسیم که خلاف آن را فرض نماییم، مثلاً اگر این زمین، آرام نبود وحرکتش کُند یا تند بود، باران نمی ‏بارید یا زمین آن را جذب می‏کرد، روییدنی ‏ها وچشمه ‏ها در آن نبود، آیا باز هم «مَهد» به شمار می‏رفت؟!

زمین در دو روز آفریده شد...

سوره مبارکه فصلت آیه شریفه9
قُلْ أَئِنَّکُمْ لَتَکْفُرُونَ بِالَّذِى خَلَقَ الْأَرْضَ فِى یَوْمَیْنِ وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَندَاداً ذَلِکَ رَبُّ الْعَالَمِینَ‏
معنای آیه:
بگو: آیا شما به کسى که زمین را در دو روز آفریده است کفر می ‏ورزید و براى او همتایانى قرار مى ‏دهید؟ اوست پروردگار جهانیان.
پیام آیه:
*در هفت مورد، قرآن می‏فرماید: آفرینش در شش روز بوده است، چهار مورد درباره‏ آفرینش زمین و آسمان و سه مورد درباره‏ آفرینش زمین و آسمان و آنچه میان آنهاست.
* البتّه از سه آیه‏ دوم می‏توان فهمید که آیات اول نیز مربوط به آفرینش آسمان‏ها و زمین و آنچه میان آنهاست می ‏باشد.
*در این جا سؤالى مطرح است و آن این که در این آیه مى ‏فرماید: زمین در دو روز آفریده شده و در آیه‏ 12 سوره فصلت می‏فرماید: آسمان‏ها نیز در دو روز آفریده شدند. در آیه‏ 10سوره فصلت می‏فرماید: روزى شما در چهار روز تقدیر شد که جمعاً هشت روز مى ‏شود و با آیات شش روزه منافات دارد.
*پاسخ این است که ؛ آفرینش غیر از تقدیرِ روزى است و لذا جمع کردن این دو با یکدیگر که هشت روز مى ‏شود، درست نیست بلکه این آیات فقط به چهار روز از مجموع شش روزِ آفرینش اشاره کرده و دو روز دیگر مربوط به آفرینش میان آسمان‏ها و زمین است و یا امور دیگر که این آیات از بیان آن ساکت است.

آفرینش آسمان و زمین از آفرینش مردم بزرگتر است...

سوره مبارکه غافر آیه شریفه57
لَخَلْقُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ أَکْبَرُ مِنْ خَلْقِ‏النَّاسِ وَلَکِنَّ أَکْثَرَ  النَّاسِ لَا یَعْلَمُونَ‏
معنای آیه:
قطعاً آفرینش آسمان‏ها و زمین از آفرینش مردم بزرگ‏تر است ولى بیشتر مردم نمی ‏دانند.
پیام آیه:
*غالب مفسران این آیه را پاسخی به مجادله مشرکان در مورد معاد دانسته اند، یعنی شما درباره بازگشت مجدد انسان اظهار تردید می کنید، در حالی که آفرینش انسانها بالاتر از آفرینش آسمانها و زمین نیست، بلکه آفرینش آسمانها و زمین، از آن برتر و بالاتر است.
*جمله «ولکن اکثر الناس لایعلمون» اشاره به این حقیقت است که عظمت آسمانها، برای اکثریت مردم، ناشناخته بوده است.

در زمین متکبرانه راه نرو ...

سوره مبارکه لقمان آیه شریفه 18
وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّکَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِى الْأَرْضِ مَرَحاً إِنَّ اللَّهَ لَا یُحِبُّ کُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ
معنای آیه:
 و روى خود را از  مردم (به تکبّر) بر مگردان، و در زمین مغرورانه راه مرو، زیرا خداوند هیچ متکبّر فخر فروشى را دوست ندارد.
پیام آیه:
 در این آیه لقمان به فرزندش  می ‏گوید: در زمین متکبرانه راه نرو  و در سوره ‏ى فرقان، اوّلین نشانه بندگان خوب خدا، حرکت متواضعانه‏ آنهاست.
*یکى از اسرار نماز که در سجده‏ آن بلندترین نقطه بدن را(حداقل در هر شبانه روز 34 مرتبه در هفده رکعت نماز واجب) روى خاک می‏گذاریم، دورى از تکبّر، غرور و تواضع در برابر خداوند است.
* گرچه تواضع در برابر تمام انسان‏ها لازم است، امّا در برابر والدین، استاد و مؤمنان لازم‏ تر است. تواضع در برابر مؤمنان، از نشانه‏ هاى برجسته‏ اهل ایمان است.