داوری بهتر از خدا نیست...

سوره مبارکه مائده آیه شریفه 50
أَفَحُکْمَ الْجَهِلِیَّةِ یَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُکْماً لِّقَوْمٍ یُوقِنُونَ
معنای آیه:
آیا آنان حکم جاهلیّت را می‏ طلبند؟ براى اهل ایمان و یقین، داورى چه کسى از خدا بهتر است؟
پیام آیه:
*بهترین قانون، آن است که قانون‏گذار شرایط زیر را داشته باشد:
* از تمام اسرار هستى و انسان، در حال و آینده آگاه باشد.

* هیچ هدف انتفاعى نداشته باشد.

* هیچ لغزش عمدى و سهوى نداشته باشد.

* از هیچ قدرتى نترسد.

* خیر خواه همه باشد.
*این شرایط، تنها در خداوند متعال وجود دارد، لذا قرآن می‏فرماید: و هر قانون بشرى که خلاف حکم خدا باشد، جاهلانه است.
*آنان که با داشتن احکام الهى از آن روى می ‏گردانند و سراغ قوانین بشرى می ‏روند، در مسیر جاهلیّت گام برمی دارند .
*آنان که تنها چشم به قوانین بشرى دوخته‏ اند و آن را راه کمال می ‏دانند، در ایمان و یقین خود شک کنند.

برخی ها از حکم خدا روی می گردانند...

سوره مبارکه مائده آیه شریفه 43
وَکَیْفَ یُحَکِّمُونَکَ وَعِنْدَهُمُ التَّوْرَیةُ فِیهَا حُکْمُ اللَّهِ ثُمَّ یَتَوَلَّوْنَ مِن بَعْدِ ذَ لِکَ وَمَآ أُوْلَِکَ بِالْمُؤْمِنینَ‏
معنای آیه: 
و (یهودیان) چگونه تو را داور قرار می‏دهند، در حالى که تورات نزد ایشان است (و) در آن حکم خداست، پس بعد از آن (که تو موافق آن کتاب حکم کردى) روى می‏گردانند و آنان مؤمن نیستند.
پیام آیه: 
*دلیل مراجعه یهودیان به پیامبر اسلام، پیدا کردن راهى براى تخفیف مجازات بود و آنان با اینکه به تورات دسترسى داشتند و پاسخگوى نیازهاى آنان بود، ولى دنبال قانون ساده ‏ترى
می ‏گشتند.
*همه‏ تورات تحریف ، نشده است و  کاش اهل کتاب، نسبت به احکام کتاب خودشان پایبند بودند.
*آنچه براى گروهى مهم است، تخفیف در قانون است، نه ایمان به قانون و انجام وظیفه و به همین دلیل با داشتن قانون تورات براى پیدا کردن راه مجازات آسان‏ترى نزد پیامبر(ص) می ‏آمدند.

نعمت های خدا را به یاد آوریم...

سوره مبارکه مائده آیه شریفه 20
وَإِذْ قَالَ مُوسَى‏ لِقَوْمِهِ یَقَوْمِ اذْکُرُواْ نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَیْکُمْ إِذْ جَعَلَ فِیکُمْ أَنبِیَآءَ وَجَعَلَکُم مُّلُوکاً وَءَاتَکُمْ مَّا لَمْ یُؤْتِ أَحَداً مِّنَ الْعَلَمِینَ‏
معنای آیه:
و (به یاد آورید) زمانى که موسى به قوم خود گفت: اى قوم من! نعمت خدا را بر خود یاد آورید، هنگامى که در میان شما پیامبرانى قرار داد و شما را پادشاهان قرار داد  و به شما چیزهایى داد که به هیچ یک از جهانیان نداده بود.
پیام آیه:
*یاد نعمت‏ها، عامل عشق به خدا، شکر نعمت‏هاى او و تعبّد و تسلیم در برابر دستورات اوست.
*نعمت‏هایى چون: عبور از رود نیل، نزول منّ و سلوى و جوشیدن دوازده چشمه‏ آب از نعمت‏هاى ویژه‏ بنی ‏اسرائیل بود .
*از بزرگ‏ترین نعمت‏ها، نعمت نبوّت، حکومت و قدرت است.
*از تاریخ عبرت بگیریم. قوم موسى پس از برخوردارى از لطف ویژه الهى و رسیدن به حکومت، گرفتار ذلت و مسکنت شدند.

هیچ پناهگاهی در مقابل قهر الهى نیست...

سوره مبارکه هود آیه شریفه 43
قَالَ سََاوِى إِلَى‏ جَبَلٍ یَعْصِمُنِى مِنَ الْمَآءِ قَالَ لَا عَاصِمَ الْیَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ إِلَّا مَن رَّحِمَ وَحَالَ بَیْنَهُمَا الْمَوْجُ فَکَانَ مِنَ الْمُغْرَقِینَ
معنای آیه:
(پسر نوح) گفت: بزودى به کوهى پناه مى‏برم تا مرا از آب حفظ کند. (نوح) گفت: امروز جز (براى افراد مؤمن) و کسانى که مورد رحم قرار گرفته‏ اند، هیچ حافظ (و پناهگاهى) در مقابل قهر الهى نیست. (در این هنگام) موجى میان آن دو جدایى انداخت و او (پسر نوح) غرق گردید.
پیام آیه:
*امام صادق‏(ع) فرمودند: در ماجراى حضرت نوح‏(ع)، به جز خانه‏ خدا کعبه، آب تمام دنیا را فراگرفت.
*اگر قهر خداوند فرا رسد، کوه ‏هاى مستحکم و استوار نمی‏توانند در مقابل آب نرم و روان، سبب نجات باشند.
*آب که مایه‏ حیات همه‏ جانداران است، به امر الهى مایه‏ هلاک وعذاب می‏شود.
* حوادث طبیعى تصادف نیست، فرمان حکیمانه‏ خداوند است و از قهر خدا تنها باید به خدا پناه برد.
*در کیفر الهى، روابط خانوادگى وخویشاوندى تأثیرى ندارد. پسرِ ناخلف پیامبر خدا در مقابل پدر غرق می‏شود وپدر باید تسلیم باشد.

حرکت و توقّف،باید با استمداد از خدا باشد ...

سوره مبارکه هود آیه شریفه 41
وَقَالَ ارْکَبُواْ فِیهَا بِسْمِ اللَّهِ مَجْریهَا وَمُرْسَهَآ إِنَّ رَبِّى لَغَفُورٌ رَّحِیمٌ‏
معنای آیه:
و (نوح به مسافران کشتى) گفت: بر آن سوار شوید که حرکت و توقّفش با نام خداست. همانا پروردگار من آمرزنده و مهربان است.
پیام آیه:
*شروع هر کار با نام خداوند، رمز توکّل و استمداد و رنگ الهى دادن به آن کار است.
*کشتى وسیله‏ اى بیش نیست، انسان باید به یاد خدا باشد که همه چیز به اراده‏ اوست.
*نجات پیروان نوح از طوفان، پرتوى از ربوبیّت، مغفرت و رحمت الهى است.
*پیامبر اکرم(ص) فرمود:اهل‏بیت من همچون کشتى نوح ‏اند که هر کس بر آن سوار شد، نجات یافت و هر که از آن دورى گزید هلاک شد.

دشمنان راه مردم را از خدا باز می دارند ...

سوره مبارکه هود آیه شریفه 19
اَلَّذِین یَصُدُّونَ عَن سَبِیلِ اللَّهِ وَیَبْغُونَهَا عِوَجاً وَهُم بِالْأَخِرَةِ هُمْ کَفِرُونَ‏
معنای آیه:
کسانى که (مردم را) از راه خدا باز مى‏دارند و مى‏کوشند تا آن را کج جلوه دهند، در حالى که آنها خودشان به آخرت  کافرند.
پیام آیه:
*دشمنان با شیوه ‏هاى مختلف از راه خداوند جلوگیرى می‏کنند، از جمله: بدعت، تهمت، تفسیر به رأى، جعل حدیث، ایجاد شبهه، رکود مساجد، کنار زدن اهل‏بیتِ رسول خدا(ص)، نهى از معروف، بهانه تراشى، ایجاد سرگرمی ‏هاى ناسالم، مطرح کردن مسائل فرعى، شخصیّت تراشى، ترویج باطل، تحقیر مؤمنان، تحریم مباحات، تشویق نابجا، تبلیغ ناروا و بزرگ نشان دادن طاغوت‏ها و ...
*از مصادیق بارز بستن راه خدا، بستن دَرِ خانه‏ اولیاى خدا و اهل‏بیت پیامبر(ص)و رهبران معصوم و عادل است.

ترس از خدا...

سوره مبارکه ملک ؛ آیه شریفه 12
إِنَّ الَّذِینَ یَخْشَوْنَ رَبَّهُم بِالْغَیْبِ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ کَبِیرٌ
معنای آیه:
کسانى که در نهان از پروردگارشان می ترسند آنان را آمرزش و پاداشى بزرگ خواهد بود ..
پیام آیه:
*ترس از خدا به معناى ترس از مسئولیت هایى است که انسان در برابر وى دارد.
*ترس از این که در مقام انجام تکالیف الهى کوتاهى کرده و از عهده تکلیف به خوبى بر نیاید.
*به عبارت دیگر ترس از کم کارى ‏ها، گناهان و کوتاهى‏ها در مقابل تکالیف الهى است.
*ترس از انجام ندادن مسئولیت انسانى و ارزش‏هاى عالى، ترس از این که به هدفى که براى آن آفریده شده دست نیابد.
*مولاى متقیان(ع) مى فرماید: هیچ یک از شما ترس نداشته باشید مگر از گناه خویش.

صبر کردن ؛ توصیه خداوند به پیامبر...

سوره مبارکه هود آیه شریفه  115
وَ اصْبرِْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا یُضِیعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِین‏
معنای آیه:
صبر کن اى پیغمبر بر اذیت مردم که خدا ضایع نمی ‏کند اجر نیکوکاران را
پیام آیه:
*واژهٔ صبر در قرآن 103 بار تکرار شده است که در بسیاری موارد کاربرد آن مطلق است و مصداق خاصی برای آن لحاظ نشده و به معنای مطلق پایداری و شکیبایی از هر نوع آن است و در بعضی آیات به نوع خاصی از صبر اشاره دارد همانند این آیه که  سخن از صبر و بردباری پیامبر(ص) است.
*واژه صبر بر خلاف سایر واژه‌های اخلاق اسلامی که واجد یک معنا می باشد،به تنهایی ریشه و اساس بسیاری از خصوصیات اخلاقی است.بدین معنا که به دلیل نقش صبر در تقویت ایمان،اگر این صفت در اعماق قلب فردی تجلی یابد کلیه رفتارهای وی اسلامی و مکتبی می‌گردد.

تظاهر نداشته باشیم...

سوره مبارکه حجرات  آیه شریفه 16
 قُلْ أَتُعَلِّمُونَ اللَّهَ بِدِینِکُمْ وَاللَّهُ یَعْلَمُ مَا فِى السَّمَوَتِ وَمَا فِى الْأَرْضِ وَاللَّهُ بِکُلِّ شَىْ‏ءٍ عَلِیمٌ‏
معنای آیه:
 بگو: آیا شما خدا را از دین و ایمان خود آگاه می ‏کنید، در حالى که خداوند آنچه در آسمان‏ها و زمین است می‏داند و او به هر چیزى دانا است!؟
 پیام آیه:
 گروهى با سوگند به پیامبر اکرم (ص) گفتند که ایمان ما صادقانه است. این آیه نازل شد که نیاز به سوگند نیست، خداوند به همه چیز آگاه است.
* در برابر خداوندى که همه چیز را می‏داند، ادّعا و تظاهر نداشته باشیم.
*خدا هم به وجود اشیا آگاه است وهم خصوصیّات هر چیزى را می  ‏داند.

خداوند بی حساب روزی می دهد...

سوره مبارکه نور آیه شریفه 38
لِیَجْزِیَهُمُ اللَّهُ أَحْسَنَ مَا عَمِلُواْ وَیَزِیدَهُم مِّن فَضْلِهِ وَاللَّهُ یَرْزُقُ مَن یَشَآءُ بِغَیْرِ حِسَابٍ
معنای آیه:
 تا خداوند به آنان به نیکوتر از آنچه کرده ‏اند پاداش بدهد واز فضل و رحمت خویش بر پاداششان بیفزاید و خداوند هر کس را بخواهد بدون حساب روزى می‏دهد.
 پیام آیه:
خداوند کم و کاستى‏ هاى اعمال مردان خدا را جبران کرده و پاداش کامل به آنان می‏دهد.
*مردان خدا همواره در حال رشد بوده و ابعاد وجودى آنان گسترش می‏یابد.
*پاداش را بیش از عمل بدهید ودر اسلام سفارش شده است که مزد را معیّن کنید، ولى هنگام پرداخت بیش از آن مقدار بدهید.
*اگر از سود دنیا بگذرید، به سود بی ‏حساب آخرت می‏رسید و مراد از بی ‏حساب، پاداشى فراوان و فوق انتظار است.