...۩۩ آیــــات الهــی ۩۩...

قال الله تَعالی:فَاقْرَؤُا ما تَیسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ، پس هر چه از قرآن برایتان میسر است هر روز بخوانید

...۩۩ آیــــات الهــی ۩۩...

قال الله تَعالی:فَاقْرَؤُا ما تَیسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ، پس هر چه از قرآن برایتان میسر است هر روز بخوانید

...۩۩ آیــــات الهــی ۩۩...

بسم الله النور...
حرف های خدا را بخوانیم...
«وَ عَلَیک بِتِلاوَه القُرآنِ عَلی کلِّ حالٍ» ...
از وصایای پیامبر ـ صلّی الله علیه و آله ـ به علی ـ علیه السّلام ـ
(و تلاوت قرآن را در هر شرایطی ملتزم باش)
بحار الانوار 11، ح 1.

Instagram
بایگانی

۵ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «تقوا» ثبت شده است

سوره مبارکه طه آیه شریفه 132
وَأْمُرْ أَهْلَکَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَیْهَا لَا نَسْئَلُکَ رِزْقاً نَّحْنُ نَرْزُقُکَ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَى‏
معنای آیه:

و خانواده ‏ات را به نماز فرمان ده و بر آن پایدار باش. ما از تو روزى نمی‏خواهیم، (بلکه) ما تو را روزى می‏دهیم، و سرانجامِ (نیکو) براى (اهل) تقوا است.
پیام آیه:
*در روایات متعدّدى آمده است که پس از نزول این آیه، پیامبر(ص)تا چندین ماه دَرب خانه‏ حضرت على و فاطمه‏(س) را می‏زدند و در آستانه در می‏فرمودند: «الصلوة» آنگاه به قرائت آیه تطهیر می ‏پرداختند.
*هرگاه وضع زندگى رسول خدا (ص)تنگ می‏شد، این آیه را تلاوت می‏فرمود، آنگاه به افراد خانه دستور می‏دادند تا نماز بخوانند.
*«اِصطَبر علیها» یعنى هم در انجام نماز وهم در امر به آن تأکید وپایدارى کن.
*موضوع نماز در خانواده داراى اهمیت خاصى است، باید والدین بر آن اصرار کنند.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۸ مهر ۹۴ ، ۰۰:۱۱
خادم القرآن

سوره مبارکه طلاق آیه شریفه 10
أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ عَذَاباً شَدِیداً فَاتَّقُواْ اللَّهَ یَآ أُوْلِى الْأَلْبَابِ الَّذِینَ آمَنُواْ قَدْ أَنزَلَ اللَّهُ إِلَیْکُمْ ذِکْراً
معنای آیه:

خداوند براى آنان عذابى سخت مهیّا کرده است، پس اى خردمندان که ایمان آورده ‏اید! از خدا پروا کنید. همانا خداوند وسیله تذکّر براى شما فرستاده است.
پیام آیه:
*حساب شدید خداوند، عذاب شدید را به دنبال دارد.
*آنچه انسان را از حساب و عذاب شدید محافظت می‏کند، تقواست.
*تنها خردمندان مؤمن از فرستاده خداوند استقبال کرده و از تذکرات او بهره‏مند می‏شوند.
*هدف از بعثت انبیا و کتاب‏هاى آسمانى، تذکّر و بیدارى مردم است.
*عقل از درون و وحى از بیرون، وسیله‏ هاى نجات بشرند.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۴ مهر ۹۴ ، ۰۰:۴۷
خادم القرآن

سوره مبارکه اعراف آیه شریفه 26
یَبَنِى ءَادَمَ قَدْ أَنزَلْنَا عَلَیْکُمْ لِبَاساً یُوَ رِى سَوْءَ تِکُمْ وَرِیشاً وَ لِبَاسُ التَّقْوَى‏ ذَ لِکَ خَیْرٌ ذَ لِکَ مِنْ ءَایَتِ اللَّهِ لَعَلَّهُمْ یَذَّکَّرُونَ
معنای آیه:

اى فرزندان آدم! همانا بر شما لباسى فروفرستادیم تا هم زشتى (برهنگى) شما را بپوشاند و هم زیورى باشد، و(لى) لباس تقوا همانا بهتر است. آن، از نشانه ‏هاى خداست، باشد که آنان پند گیرند (و متذکّر شوند).
پیام آیه:
*پس از نقل داستان حضرت آدم، خداوند در این سوره اعراف چهار بار فرزندان آدم و نسل بشر را خطاب قرار داده و به امورى همچون: حفظ لباس تقوا، فریب شیطان را نخوردن، در خوراکى‏ها و آشامیدنى‏ها و تجمّلات اسراف نکردن و پذیرفتن دعوت انبیا، سفارش نموده است.
*مراد از «لباس التّقوى»، لباسى است که بر اساس تقوا، تواضع، پاکى و پاکدامنى باشد و به هر یک از خشیت، طاعت، عفّت، حیا و عمل صالح نیز تعبیر شده است.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۶ مهر ۹۴ ، ۱۳:۳۰
خادم القرآن

سوره مبارکه آل‏ عمران آیه  شریفه 76
بَلَى‏ مَنْ أَوْفَى‏ بِعَهْدِهِ وَاتَّقَى‏ فَإِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ الْمُتَّقِینَ
معنای آیه:

آرى، هر کس به عهد خویش وفا کند و تقوا داشته باشد، پس بی ‏گمان خداوند پرهیزکاران را دوست می‏دارد.
پیام آیه:
وفاى به عهد در تمام موارد زیر لازم است:
عهدى که خداوند از طریق فطرت یا انبیا با انسان‏ها بسته است. عهدى که انسان با خدا می‏بندد. عهدى که انسان با مردم می‏بندد. عهد رهبر با امّت و بالعکس.
*تقوى، انسان را از دروغ بستن به خدا و ضایع کردن حقّ مردم بیمه می‏کند.
*وفاى به عهد، از نشانه ‏هاى تقواست و وفاى به عهد وتقوا، ملاک محبوبیّت است، نه اهل‏ کتاب بودن.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۱ مرداد ۹۴ ، ۰۰:۴۲
خادم القرآن
سوره مبارکه اعراف آیه شریفه 26
یَا بَنِى ءَادَمَ قَدْ أَنزَلْنَا عَلَیْکُمْ لِبَاساً یُوَارِى سَوْءَاتِکُمْ وَرِیشاً وَ لِبَاسُ التَّقْوَى‏ ذَ لِکَ خَیْرٌ ذَ لِکَ مِنْ ءَایَاتِ اللَّهِ لَعَلَّهُمْ یَذَّکَّرُونَ    
معنای آیه:

 اى فرزندان آدم! همانا بر شما لباسى فروفرستادیم تا هم زشتى (برهنگى) شما را بپوشاند و هم زیورى باشد، و(لى) لباس تقوا همانا بهتر است. آن، از نشانه‏ هاى خداست، باشد که آنان پند گیرند (و متذکّر شوند).
 پیام آیه:
با کمى دقت و تأمل در آیه مى‏توان نکته‏ها و پیام‏هایى را استفاده نمود، از جمله:
توجّه به نعمت‏هاى الهى، عامل عشق به خدا ودورى از غفلت است.
لباس، زمانى نعمت الهى است که بدن را بپوشاند.
گرچه در تهیّه‏ لباس، علاوه بر عوامل طبیعى انسان‏ها نیز تلاش مى‏کنند، ولى همه‏ى اینها به دست خداست.
پوشش وپوشاندن کار خداست، ولى برهنگى و برهنه کردن کار شیطان است.
لباس، نعمت الهى است،  و برهنگى و خلع لباس، کیفر گناه.
 پوشش و آراستگى با پوشاک و لباس‏هاى زیبا، مطلوب و محبوب خداوند است. آراستن و زینت و بهره ‏بردن از لباس‏هاى زیبا تا آنجا که به اسراف کشیده نشود، مانعى ندارد.
معنویّت در کنار مادّیت، تقوا در کنار زینت لازم است. و گرنه لباس مى ‏تواند وسیله ‏ى اسراف، تکبّر، فساد، خودنمایى، مدپرستى، شهوترانى، فخرفروشى و امثال آن شود.
آن گونه که در لباس مادى، پوشش عیوب، حفاظت از سرما و گرما و زیبایى مطرح است، تقوا هم عامل پوشش عیوب است، هم نگهدارنده از گناه و هم مایه ‏ى زیبایى معنوى انسان مى‏باشد.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۵ تیر ۹۴ ، ۰۴:۱۲
خادم القرآن